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第622章 元神与真性二合一（第4页）

哪怕已经回不去了，当初的那份心境，师弋却不希望舍弃。

天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。

惟元神真性，则超元全而上之。（注释1）

以上这段话是师弋曾经在古籍当中，找到的修炼箴言。

在许多典籍当中，都能看到类似的话语，这并不是什么秘辛。

可以说整个修真界，都是按照这句话的部分内容来践行的。

修真界为什么视五行类修士为正统，五行类修士为什么不重视肉身修炼，从这句话当中就能找到答案。

因为大多数修士皆以修炼元神为上，认为肉身是迟早都要舍弃的东西。

既然是要舍弃的，那自然是没有必要在这方面浪费时间了。

元神即为圣胎与神魂结合的产物，元神不灭修士不死，这是象征着长生的存在。

也是大多数修士，毕生所追求的目标。

只要元神存在，一切都可以重来。

区区肉身又算得了什么，夺舍、重塑。

甚至再造一具毫无生命的钢铁身躯，也没有什么大不了的。

而正统流派将肉身视为外物，也正因为如此，使得五行类修士对肉身修炼都毫无兴趣。

这一点也是体修没落的，一大重要原因。

师弋身为半个体修，对于肉身锻炼是否是做无用功并不了解。

至少，对于师弋而言。

现阶段锻体是对自身有利的，那么将之进行下去就好了，以后的事情以后再说。

刚刚提了整个修真界，将上述的箴言践行了一半。

修士对于元神的重视是毋庸置疑的，可是真性却没有多少人做到。

真性即为性情与本心，就像上述箴言所说的那样。

惟元神真性，则超元全而上之。

天地之间所能够坚持的，除了元神这项长存的根本之外。

只有自己的本心，才是最值得坚守的。

坚持自我，才是对抗漫长时间侵蚀的最有效办法。

否则，最有可能出现的状况就是。

虽然获得了长久存活的能力，最后却丧失了自我。

最终被天地所同化，成为这方天地的一部分。

据师弋推测，一部分的神祇应该就是通过这种方式出现的。

在师弋看来，这无疑是最为可悲的一种长生方式，而这也不是师弋所期望的。

由此可见，坚守心中底线，维持本心是有多么的重要。

这些东西一旦失去了，再想找回来那可就难如登天了。

至于严守底线而被敌人利用这一点，在师弋看来并不是什么大事。

这种问题都是可以，通过实力和谨慎的态度来加以规避的。

一念及此，师弋心中所想更加坚定了不少。

眼见事情已了，此行可以说已经完成了任务。

师弋和林傲没有多做停留，直接选择了离开这里……

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