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在进入这巫国地宫之后,师弋零散的在那壁画之上也看到了,十巫与六巫交错的迹象。
有此远古时代的巫国壁画从旁佐证,那就说明古籍当中的记载,是没有错误的。
当时师弋就在想,既然没有错误那剩下的四名大巫去了哪里呢,总不能凭空消失了吧。
后来结合梦境之中对于此地的探索,师弋发现那四名大巫不是消失了,而是早就已经死亡了。
他们死亡的时间节点,是黄帝和蚩尤大战之后。
他们死亡的理由和夸父相同,都是因为背叛了黄帝。
而后加入蚩尤一方,在战败后被黄帝所灭。
而现在这齿轮之上的大墓,就是当年背叛黄帝。
后随蚩尤战败,而被黄帝杀死的那四名大巫的合葬之墓。
说是墓葬,其实称其为镇压会更为合适一些。
大巫在远古时期地位崇高,被认为是沟通天地之人。
远古之人崇信天地,无论何种大事都会祭祀天地,而这就是巫觋的最早起源。
国之大事,在祀与戎。(注释1)
远古之人认为国家最重要的两件大事,就是祭祀和打仗这两件。
而在这两件事之中,祭祀是排在打仗之前的。
并且这戎之一字释义起来,也并非是单纯的打仗之意。
而是在打仗之前的一种祭设仪式。
看起来是两件事,其实最终远古之人所认为的国家大事,只有祭祀这一件而已。
而这样的祭祀职责,是完全由巫觋来进行负责的。
由此可见,巫觋的地位在远古到底有多高。
甚至可以说,黄帝本身也是巫觋的一种,乃是比大巫更高的存在。
黄帝与十巫可以说是远古那个时代,位于权力顶峰的人物。
可是就是这样出于权力顶峰的人物,十人之中有四人背叛了黄帝。
可想而知面对这样的局面,当时的这位统治者的心中有多么的愤恨。
如今这巫国地宫的真正作用师弋不得而知,但是师弋可以肯定得一点就是。
这巫国地宫的其中一个作用,就是为了惩罚当初,选择背叛黄帝的那四名大巫。
师弋虽然已经来过此地许多次了,但是一想到那种惩罚和镇压手段,仍有一种不寒而栗的感觉。
师弋一边走,一边想着心事。
而曹光看到齿轮之上迥异与其他地方的环境,最终还是忍不住,再次开口对师弋问道:
“道友,此地到底是什么地方啊,还有我们这是准备去哪。”
这一次,师弋没有再无视曹光的问话,直接开口回道:
“曹道友,你觉得运转这巫国地宫,可以使其百万年依旧保持运转的能量来源是什么?
呵呵,我们现在要去的地方,就是这巫国地宫的能源核心之所在。”
说罢,师弋加快了脚步,向着这巨大齿轮的中心位置走去。
很快师弋等人,就来到齿轮之上的中心地带。
来到此地之后,曹光就被眼前的一幕惊呆了。
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