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番外章二 肆意生长的红茉（第1页）

红茉出生于香港某个大家族，逢年过节回去，家里的人都会喊她一声‘大家姐’。

可是大家族的内部也并没有想象中的那么和谐，这个矛盾在她爷爷去世时，将她二叔看中的一个农场留给了她，而最终爆发。

那是一个位于英国中西部的小农场，50多英亩的占地面积当中20多英亩是自然林地，只有一间老房子和一个小马厩区。

这块地不值钱，爷爷买来后就一直闲置在那。

但是她二叔对这个农场却格外偏爱，早在她爷爷把农场留给红茉之前，自己就陆陆续续在农场主宅进行了一些改造。

其中包括一个在主宅旁边扩建的用作个人书房的附属建筑群，以及一个用橡胶和硅砂铺设而成的马术场。

她二叔应该是在为自己打造一个离群索居而又可以亲近自然的地方。

这原本是一桩美事，没曾想她爷爷在离世的时候却将这个农场留给了红茉。

而红茉只是用那个农场来养鸟而已，她唯一有做的就是确保那20多英亩的自然林地不会被砍伐，让里面的小动物们流离失所。

“那块地又不值钱，你要来有鬼用咩，让给你二叔吧！”爷爷刚走那年，她二婶打电话过来，说了一些顶心顶肺的话。

“我爷留给我，自然有他的道理，不服气你就下去找他要咯。”红茉也没有给她好脸色。

这本来也没什么大不了的，那块地也不值钱，但是这些话传到了她二叔的耳朵里，就变味儿了。

自此矛盾就彻底闹开了，但是幸运的是，这个大家族也没有过多交集，逢年过节这几天，大家都还算比较绷得住。

红茉是一个十足的岛民，不是在香港这种商业发展过度的城市里定居的岛民，

她常年活跃于各大西欧国家的小岛生活。至于她是做什么工作的，这始终是一个谜。

这周她住在特拉维夫的内夫·泽德克，那是一个充满艺术氛围的古老街区。

她的住处附近有家特别棒的素食咖啡馆MeshekBarzilay，那里有被绿植环绕的露台，特别适合跟朋友约会。

在这里，红茉学会了使用交友软件，她在尝试和不同的犹太人约会，每天来和她喝咖啡的人都是20～35岁的俊男美女。

虽然从小就在书籍资料中了解到，并非每个犹太人都信犹太教，而且保守的正统派在以色列也只占少数。

但是在和约会对象聊天时，对方的宗教信仰仍是她首要想了解的话题。这不得不归功于现在的媒体把犹太人全都塑造成一个单一的形象，而且每个犹太人都会遵守犹太教的的错觉。

“你看起来真的好漂亮，你是模特吗？”其中一个面基对象问道。

“没有啊，我不是模特，会不会是你看到了我的‘照骗’，然后先入为主了？”红茉洒脱地笑着回答。

“你们中国人原来也有像你这样长相的，媒体上看到的大多数都是‘这种’的，你知道吗？”他朝红茉做了一个手势。

“哈哈，互联网可以让我们更轻松地获取到各种信息，但同时也更有利于偏见的传播。”

她站在桥上看风景，殊不知她和桥也成为了别人窗外的风景。

没想到当地犹太人对中国人的刻板印象更离谱。

当然，当地人也并没有像外界对他们的认知那般，绝大部分都是一个十足虔诚的犹太教徒。他们当然也有信仰，也会信上帝，喜欢在安息日和家人一起享用安息日晚餐。

但同时，也会因为宗教信仰的虔诚度差别，而对择偶标准产生了一定的影响。

“我的相亲对象给人的感觉非常聪明，是一个独立又幽默的女性，我们聊的非常开心，但是呢……”

一个穿着打扮非常老派的绅士来赴约，对她吐露了自己近期在感情上遇到的问题。

“OK，但是呢？”红茉笑嘻嘻地等待着下一句。

“首先我尊重她对宗教的忠诚度，但是我不希望我每天在沙发上躺着的时候，而我的妻子却在做祷告。你觉得我是否应该因为信仰程度的差异而放弃感情发展？”

而红茉的信仰是，人与人之间可以自由地谈论宗教和政治，只要别对他人的信仰和宗教发表个人意见，以及少掺和他人的婚姻。

于是红茉对他说，“你不妨去找拉比，他或许能为你带来智者的建议。”红茉的提议令他开怀大笑。

“我觉得你非常理解我们的文化，你有没有兴趣周五到我家来，一起体验我们的安息日晚餐？”

“真的吗？我非常乐意！”

“但是你最好周五傍晚前抵达，因为我们一家从周五日落后就开始不再使用手机，直到周六日落后。”

为了不错过这次体验犹太教安息日晚餐的机会，红茉拿出了12分的精神，在日落前赶了个热闹。

……

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