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第四十二章 被俘（第2页）

除了逃走之外，另一方面，要么只能顺其自然前去倭国，但是周阳很清楚到时候再想逃回华夏必定困难重重。

怎么办？

周阳站在甲板上假装看着海面的风景，任由淡淡的咸风拂在脸上，眉宇间忧虑忡忡。

就算之前实力还在，自己也不是永山贤人对手，更何况现在跟普通人没啥区别。

跳海对他来说死路一条，以死明志的想法周阳肯定不会有，而且他知道就算自己在永山贤人眼皮子底下寻死恐怕都做不到。

还有就是昨夜阿怪为何不出手，这也是疑问！

现在自己神识被永山贤人用不知名的手法给封住，连与阿怪的沟通都成了奢望。

这样的局面比当初在一方世界中经历天劫时还要让周阳感到无助。

这都是什么跟什么啊，自己才第一天进京入职，屁股还没坐热，就被人给“俘虏”了，这要是说出去，简直就是奇耻大辱。

此时，周阳感受着比钟振兴还要浓烈的憋屈。

“哎，阿怪啊，关键时候你为啥掉链子，算了，走一步看一步吧。”算来算去无计可施的周阳叹了口气，重新回到舱内。

他才不信自己堂堂一名修士渡不过这样的坎儿，只要还活着，一切未尝不能改变。

货轮的休息舱位除了操作室外本身就不是很多。

永山贤人对周阳还算不错，至少能够看得出给他安排的休息仓在整个货轮中算是比较好的了。

略小的空间内，除了一张书桌跟一张床之外，还有一架放着不少书籍的书柜。

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从京城周边的港口出发前往倭国，周阳粗略估算下，少说也要接近两天的行程，主要是货轮快不了。

灵气无法动用，神识无法展开，没有办法修炼，百无聊赖的周阳目前也只能通过看书打发时间，还好，书籍不全是倭国文字。

其中有不少英文书籍跟中文书籍。

倭国虽然与华夏敌对已久，但是在倭国向来对华夏文化比较推崇，这不得不说是个让人啼笑皆非的矛盾所在。

在华夏史书上，倭国的文化基本上都是从华夏传过去，有时候周阳也挺佩服那些倭人祖先能将残缺不全的文化发展到现在这样子。

《非暴力沟通》，这是一本外国着名心理学书，上学的时候，周阳看过一点点，现在既然有时间，索性继续看下去…..

在海上是没有方向感的，周阳没去管到了哪里，也不认识到了哪里，整个下午，没有出去一步，除了傍晚时有工作人员将晚餐送过去，周阳象征性吃了几口之外，一直沉浸在书中。

仿佛是要将“既来之则安之”这句出自《论语》的千古理论实践到底。

从早到晚都坐在货轮上端的永山贤人不时通过精神力观察着周阳，微微有些诧异于对方的平静。

同样也在钦佩这样年轻人的定性，难怪周阳年纪轻轻就有如此成就，这份安稳的心境恐怕不时寻常人所有！

日夜过后，翌日，一声货轮鸣笛打断了周阳。

放下手中的书籍，揉了揉有些酸痛的眼睛，透过狭小的窗户周阳远远看到对岸的模糊轮廓。

要到了吗………

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