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于无谓又扫了还清醒的另外两人一眼:“你们也是一样。”
罢,于无谓又甩给花缤三张符纸:“这符纸可助你御敌,要用之时,直接将之点燃即可。”
一阵凉风在众人面前刮过,于无谓已经不见了踪影。
而花缤耳中,却还有另一句话出现:“此事若能办好,我会助你武功更进一步。”
至于花缤会不会作出威胁县守生命的事?于无谓早就用阴阳算符推算过了。
出了白玉楼,于无谓便直奔城郑翠玉仙子事前在城中做好的布置,尽管被于无谓和九迎风破坏了部分,但令于无谓没有想到的是,那些布置的阵法,竟然还在以一种另类的形式运转着。
于无谓没有发现这一点,可是作为灵巫的九迎风,却敏锐地注意到了。
也就是,只要于无谓能找出这些残存阵法运转的关键,就能部分中断翠玉仙子和城中信徒的联系,使其威胁大大降低。
可若只是如此,于无谓也不会感慨九迎风大胆了。
九迎风真正的计划是,利用他和于无谓事前在城中关键节点上的布置,通过引导转化的手段,将城中信徒奉献给翠玉仙子的力量,全都转移到他自己身上。
这听上去有些不可思议,因为神道修行凝聚的众生的信仰之力,而九迎风修行的却是巫族法门,以气血为主,这是两种截然不同的力量。
尽管他们都能通过一定的法门表现出超凡之力,有凡人难以想象的种种不可思议之能,可其本质上,却犹如水和油一般,几乎完全不能互溶。
若是别的修行者,提出这么一个计划,于无谓绝对会认为他是在异想开,可若是九迎风的话,倒还真有可能。
毕竟灵巫存在的价值之一,就是作为神和饶连接,如果无法对神力进行有效操控的话,灵巫又怎么能够自由来往于神国与凡尘之间呢?
于无谓不知道九迎风会用什么手段,将聚集到他身上的信仰之力转化为他自己的力量。
他也用不着去管这些,他需要做的,只是依照从九迎风那里得来的阵法,结合他自己对滦阳城中已有阵法气机流转的判断,进行一定的改造,让汇聚而来的信仰之力,绕过翠玉仙子,集中到九迎风身上。
于无谓改造的速度不快,但是翠玉仙子那边,获得的力量却是越来越多了,祂甚至都难以完全控制住自己身上的神光,耀目的绿光从祂身上散发出来,把乌云消散之后的清明空,又照地碧绿莹莹。
以至于祂身上原有的神圣雍容气质都完全被湮没了,直给人一种妖邪诡异之福
可是祂的信徒们丝毫没有受到这种观感上的影响,因为已经有越来越多的人宣布要追随翠玉仙子,投入祂的神国当郑
这种牺牲奉献者每多一个,城中悲壮慷慨的气氛就更强一分,把人群的每一个人,都笼罩了进去,而且这种情绪还在继续凶猛地膨胀,就像是滚雪球一样,越滚越大。
到最后,整个滦阳城中,竟然此起彼伏地响起了“誓死追随”的承诺,这股声浪仿佛海面上的波涛,一层推着一层,越推越高,最后汇成一道整齐庄严的宣言。
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