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胎体虽没有什么差别,但釉色则白中闪出的黄色过于轻浮。
现在市场上,已有将曲阳新仿产品,作旧后冒充古物的,这样的作品也须仔细辨认。
最近几年曲阳用制工业瓷的一种原料,仿制定窑产品,也做的还算可以。
这种瓷器颜色为灰白色,個别的也有泪痕。
釉面半失透,很像定窑产品。
但真品为白瓷中偏黄,仿品则偏灰白色。
还有东北地区个体户,最近几年仿定窑的产品也系手工制作,“泪痕”等主要特征均具备,十分逼真。
要仔细辨认其作旧痕迹,及造型上的微小变化,需与真物放到一起比较,方能看出微小差距。
所以,真要说仿制定窑,还是现代人厉害。
当然,这种仿品,在现代人看来,一文不值。
反而是一些老仿、官仿,更有价值。
历代定窑仿品不少,它作为宋代的5大名窑,肯定被后代仿制。
不过仿制定窑的情况,还是与仿制其它名窑的情况有所区别。
一方面定窑传世品和出土品,在当时就比较多。
另外一方面,定窑产品并不是那么漂亮。
所以,后代的许多薄胎白瓷产品,质量要超过它。
这仿古,工艺倒退,做的差一些,好像更难,因为你很难达到古代的制瓷环境。
所以,后代仿制定窑的,反而并不是那么多。
陈文哲最喜欢做仿古瓷,但是仿不是目的。
仿的同时,还需要推陈出新。
他现在仿定窑器,也肯定要仿制一个系列的定窑。
跟之前一样,他仿制定窑器,肯定是把唐宋元明清时期的所有定窑,都要仿一遍。
因为各个朝代生产的定窑器,都是不同的。
就比如明代仿定窑,就有自己独特的特色。
因为元代出现了卵白釉,而到了明永乐时期,又出现了甜白釉,并且制作水平还很高。
所以明代仿白釉产品,多数以卵白釉和甜白釉为主。
明代官窑从来没有仿制过定窑,民窑中有仿定窑的情况。
仿定窑,主要集中在景镇和彭城那边,基本上在明中晚期。
朱琰《陶说》中说:“饶镇仿定器,用青甲石粉为骨,悦份定。质粗理松,不甚佳。”
这里的饶镇,就是景镇的旧称。
从实物看,明代仿定窑主要有水丞、盆、碗、盘、孩儿枕。
碗盘有的有芒口,有的没有。
釉饰不像宋定窑那种象牙色,而是呈现黄白色。
釉面平滑,不像宋定窑有泪痕现象。
器物上虽然也有纹饰,但是基本上是暗花和印花,没有宋定窑那种刻划花。
到了清代,那个时期的仿定窑,又有不同。
清官窑和民窑,都对定窑进行了仿制。
作品也比较宽泛,主要品种有盒、水丞、盆、碗、盘、洗、瓶、尊、罐、缸。
可以说,能仿的,清代都仿了个遍!
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