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最后全卫上下,全部按头念书。
启蒙千字文,只要背不死就往死里背。
投递的公文送去盛京,字丑没关系,白话文没关系。
但只要敢错一个字,就是隔着千里也会下文书斥责罚抄。
沈晏就是靠着这种狠劲,在卫里扫盲了一番。
田百户一把年纪,放下刀去提笔,险些给折腾死。
但即便如此,要他看这些文人引经据典的锦绣文章实在是有些难为他。
求助的看向宫百户。
一扭头,就看见宫战也在看他。
这下还有什么说的呢?
两人同时哀叹一声,凑头猜字谜一样解读起纸上所写的内容。
连蒙带猜,最后总算弄明白了这纸上写的什么。
那位曾先生,洋洋洒洒写一通,只是在骂人。
骂一个过婚妇人。
江南一带,将妇人再嫁称之为过婚。
大景官面上并不提倡妇人守节,开国之初甚至是十分鼓励的妇女再嫁。
但风移俗易,渡过了战乱,经济构架发生改变。
过上平稳日子后,就有人开始吃饱了撑的找事做,以显示自己的清高。
江南此地,近年流行鼓吹妇人守节,鄙视妇人再嫁。
就如这位曾先生所写:谓在人门前,即主其家不利,一村有过婚者,家人邻舍应各持棍石以待之。
在这位曾先生看来,再婚妇人不吉利到,便是站在门前都对主人家不利。
家人邻舍应该持棍石对待。
看到此,宫百户忍不住抬头,扇了那纸人一嘴巴子:“你是和尚训道士,管得真宽!”
靖宁卫与这些文人,天然对立,他这一嘴巴子扇得纸人头有些歪。
田百户眼角抽了一下,也抬手扇了一耳光。
直把那纸人的头,又给扇正,这才心里面舒服了。
他们一人一个嘴巴子扇完,便继续去看。
在洋洋洒洒批判了一番过婚妇人后。
曾先生在末尾画风一转,开始夸起了人。
他夸赞村中徐氏女,当众斥责家中欲过婚再嫁小姑母。
虽云英未嫁,但知礼守节。
文章到了这里,又写了些糟粕屁话。
但已然让田、宫二位百户寻到端倪。
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