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第513章远望号的冒险(三)
汪大渊得知岸边只有一家土人,而且还比较友善,当即不顾众人的反对,只留下张潮在船上守着,自己跟着那条小艇一起去了岸上。
对于怎么跟这些语言不通的外国土著交易,汪大渊还是非常有经验的,他19岁出海,去过印度波斯等地,甚至在地中海见过威尼斯商人,光是在他的《岛夷志略》里,他亲自与外国人交易青瓷的记录就不下五十次,其实汪大渊是很擅长经商的。
在往上游的小艇上,陈友谅不放心汪大渊,也坚持跟了过来,他不解的问道,“先生可是此行陛下亲封的正使,何必亲身涉险?”
汪大渊闻言却道,“咱们能出海便已经是涉险了,如今再险一些又有何妨,更何况王纵已经说清楚,岸上只有一户土人,咱们六十多人,还怕了那一户土人不成?”
陈友谅不知道说什么,半天才憋一句,“先生果然好胆量,不过君子不立危墙,更何况,你可是咱们这一条船上的主心骨,船上几百号人能不能活着回去,可都指望你呢。”
汪大渊听的连连点头,“我知道我知道,放心吧,若真有危险,我保证待在船上。”
片刻之后,汪大渊带人来到了岸上,果然是老将出马一个顶俩,虽然他也不懂阿伊努人的语言,但凭着常年和外藩土著打交道的经验,连比划带猜竟然也把这里的情况弄清楚了个七七八八。
阿伊努人信仰万物有灵,也就是萨满教,社会结构以母系氏族部落为主,年长的女性通常担任萨满,称作‘屠苏’,掌管祭祀、巫术、医术等事务,并且在部落里享有崇高的地位,在部落内分配物资方面,萨满有绝对的权力。
不过本来这也正常,因为整个部落都是她的儿女、女婿或者外孙,一般一个部落就是一个家庭。
年长的有经验,且有威望的男性,通常会担任‘长老’,被称作尼湿帕,负责调解部落之间的纠纷,外交,日常事务的决策等等。
而王纵遇到的裴卡,就是这个部落的尼湿帕,裴卡在阿伊努语里是水光,或者摆渡人的意思,通常也代表智慧的长者,但和尼湿帕不同,尼湿帕是一种‘职位’。
不过这个裴卡说是长者,但实际年龄也不算大,只有四十多岁,和汪大渊年龄相仿,只是面相显老而已,他们遇到的这个部落家庭的萨满,便是裴卡的亲妈。
汪大渊上岸之后,很快带着一群士卒跟着裴卡去了他们部落,那里有几间茅草搭的高脚屋,部落萨满见了他们很高兴,还派出四五个女儿来‘招待’他们这些客人。
这种举动,顿时看的陈友谅和一群士卒目瞪口呆,王纵当即疑惑道,“她们这是什么意思,该不会是想赖上咱们吧?”
汪大渊却见多识广,当即解释道,“她们是母系氏族,家里女人最大,虽然有丈夫和家庭观念,但也会用女子待客,就是为了让咱们留种。
“这里应该人口不多,如果一直没有外来人,那他们一直内部近亲通婚,早晚都得完蛋,你们谁要是下得去手的,就去做吧,不过别把人家女人弄伤了就行。”
“原来是为了借种啊,没想到还有这种风俗。”陈友谅和王纵这才恍然大悟道,然后和一群士卒互相看了看,他俩都没好意思去。
实在是阿伊努人长得不符合汉人的审美,阿伊努人体型十分矮小,比日本人还矮,他们见到的这个部落中最高的男子,身高顶多刚一米四出头,女人还要更矮。
而且面相就像蒙古人和欧洲人的混血,皮肤也不白,头发是黑色,但自来卷,体毛还特别旺盛,成年男人全都留着又长又密的大胡子,整张脸就露着鼻子和眼睛那种,简直就像从指环王里活生生走出来的矮人族,还没南洋的戈瓦人好看,起码戈瓦人的毛没那么多.
见一群士卒都议论纷纷,却都不愿意上,汪大渊瞅着他们又说了一句,“你们没看到人家的眼神吗,咱们在人家的眼里,就是身高七尺的巨人,八百年不来一趟,人家可稀罕你们呢。
“现在人家是主,咱们是客,什么叫客随主便啊,不给人家留个种就是不给主人家面子,你们在船上也憋那么久了,就没想放纵放纵的,这是我同意的,又不犯军纪。”
有一名士卒当即问道,“使君,那要真留了种,将来生了娃算谁的,咱也不能带走啊。”
陈友谅闻言顿时骂道,“瞧你那出息,还带走?你小子逛青楼是不是还要给人家姑娘赎身啊?”
“哈哈哈哈.”众人闻言顿时大笑起来。
其中一个士卒咬了咬牙,终于说道,“不管了,船上待三年,母猪也能赛貂蝉,兄弟们,我上了,你们随意。”
言罢那士卒便领了个女人进了茅草屋,其他人闻言则是再次引起一片哄笑,而那部落的萨满却也笑呵呵的看着他们,看得出来这老妇人对他们这群‘巨人’十分满意。
有了第一个人带头,其他人也不装了,互相怂恿着又有几人领着女人进了屋,而汪大渊这边也指挥着跟来的船员烧火做饭,又大方的拿了些粗瓷碗和布匹,钢针、剪刀之类的小玩意,跟裴卡换了些野菜和他们刚捕的鱼,还有部落的男人们抓来的獐子。
澄州岛不通外人,各类生活物资都十分紧缺,比如裴卡这一家子,五月份了还都穿着兽皮和鱼皮做的衣服,因此对汪大渊他们的物资很是稀罕,宁愿自家少吃一顿,也要把这些物资换下来,他们到是乐得交易。
但汪大渊又怎么可能让人家主人眼巴巴的看着自己人在这吃呢,当即邀请裴卡一家一起吃饭。
真的是饭,大米饭,只是没想到这一家人见到他们的米饭后,立刻叽叽喳喳的争吵了起来,有两个成年男子很是生气的样子,面露警惕和怀疑的看着汪大渊一行人,最后还是裴卡给那两人解释,指着汪大渊他们的身高来回比划,这才消除了那两人的敌意。
汪大渊比较好奇,觉得是不是当地人对米饭有什么忌讳?于是就试探着对裴卡问道,“他们是不是把我们当成南边的倭寇了?倭国?日本?”
谁知裴卡竟也猜了个差不多,当即点点头,又摇摇头,比划着汪大渊他们的身高,又指指南边,再比了比汪大渊的胳肢窝,意思南边的倭寇只到你这里,没你们那么高。
还有汪大渊他们的发型,他们都是束发戴巾或者戴帽子的,而南边的倭寇都是秃顶的月代头,就连汪大渊佩戴的长剑,也和倭寇那种弯刀不一样,因此裴卡就向族人担保,说汪大渊他们绝不是倭寇。
汪大渊却很敏锐的察觉了一个问题,当即对裴卡问道,“你是如何知道倭寇模样的?”
裴卡好似听懂了他的话一般,回到一旁的茅屋中取来一柄倭寇的胁差,又指了指南边,还脱下自己的鱼皮衣服,给汪大渊展示他肩膀上的一处陈年刀伤,看伤疤的样子,就像是被一刀劈在肩膀上一样,诡异的是倭寇的刀竟然没把他肩膀卸下来?可能是当时被他用什么东西挡了一下。
陈友谅见状也好奇起来,跟着问道,“你们还去南边打过倭寇?”
裴卡当即露出骄傲一副骄傲的模样,指了指旁边的少年,又指了指南边,叽里呱啦的说着什么,大概就是像那孩子那么年轻的时候,曾经去过。
陈友谅顿时奇道,“他们是怎么渡海过去的?”
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