奇点文学社

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第3部分（第5页）

。台湾《鹅湖》杂志社的一

些友人知道此事；多次劝我把稿子给他们拿去印；我一直支吾。

这叠稿子和《存》同一时期写

。《存》没什么大错

；比同类中文书写得较为清晰有

条理一点。《分》所谈的问题属于我的本行

；其水平自然比《存》稍高

；至少思路清

晰；有系统条理。我大学时期写的东西都能做到这一步；无须忸怩不好意思讲。许多

看过这叠稿子的学生、朋友都认为没有理由不拿去印

；一再催问我。现在我可以在

这里把原因说出来；同时也算回答了「为什么牟老师写的序言提到的那部书没有

了下文”的问题

。《分》的付印对于升迁或许有用

；对于读者却没有什么用；那就是

唯一的原因了。

这书印出来会有五百多页；若以我近年的语文功力来估计；其真正受用之处五页

就能讲完。我最厌恶且瞧不起大而无当的砖头厚书；缺乏诚真；自欺欺人；既浪费自

己的生命；也浪费读者的生命。这样看来；《分》即使胜过许多庸书

；却仍然属于我厌

恶的学术游戏或所谓的「研究工作”的范畴

。这叠稿子是不会印出来的了；就让它

塞在抽屉底；不再一顾。

至于怎样远离前面所讲的第二个因素；要说简单也很简单；就是洁身自爱；有所不

为。知我者都知我平日只跟学生在一起；那是向下接而不是向上爬的路。我自觉地

要走这条路。在「分析哲学与科学哲学会议”的大会总结讨论中；刘述先先生说：

「李天命是天生的表演者；跟他的学生是最多的。”我嘉许这个观察。我觉得知识分

子以年轻人比较纯洁可爱；较有赤子之心。很多人一到中年就易变成老油条。孟子

说「见大人则藐之”

；老油条未见大人已软；一见大人就可入口溶化。所以最好还是

冷眼旁观；保持距离；免受油渍沾污。

周：你的讲法是否含有《儒林外史》的讽刺意味？

李：我不知道；也没有读过《儒林外史》我读过的书很少。我常对学生说《三国演

义》必定要读

；同时声明我自己还未看这部书。回到你的问题上去；我前面所讲的并

非旨在讽刺；而是出于不忍之心；想指点迷津。我看学术机构里有许多人太可怜了；

本已高薪优职；却还要为了职级问题营营役役。升级所加几何？为了这个价钱而栖

栖然忙于钻拍；惶惶然不可终日；人的尊严只值这个钱？更可怜的是；有些人甚至还

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