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第21部分（第6页）

光明正大的还击。”＇注＇27　岑先生还点出此道歉实出于企图「平反败局”

。但看来

甲并不认为自己是弱者；也不认为自己是在败局之中。刚刚相反；他觉得自己的文

章太厉害了；辞锋太尖刻太犀利了；会伤害对方。他因此而不安；加上基督徒爱心的

感动；于是公开道歉

「编辑先生：自贵刊登载笔者《评李天命的》一文后；自己再读一

遍；心中一直觉得不安；因文章写得太尖刻；而可能对人有所伤害。这种不安萦绕了

差不多一个月；至今天收到一位不认识的基督徒来信告诫；说：‘主教我们爱仇敌、

为逼迫者代祷；这件事看来；你是受撒旦激怒动气了；纵然对方胡言狂妄；神自会为

你伸冤；你何必为自己出头呢？。。。。。。你的文章足令对方哑口无言了；却伤害了他的心

灵。’读后为这位基督徒的爱心和属灵气质感动。。。。。。本人愿在此公开向李天命先生

道歉”。＇注＇28

这个道歉远胜于「本公司生发水转瞬销售一空；下周有新货推出；今特向各顾客道

歉”之类的广告道歉

。道歉之余；甲还作出宽大声明；说《评》文的绝大部分「可全

部取消”。

这封道歉信大概是要向未看过双方原文的读者传递以下的讯息：

一、甲是论战中的胜利者。（能以尖刻辞锋伤害论敌的；每为胜方。）

二、有一位（不知是谁；也许是上帝派来的）有属灵气质的基督徒与甲英雄所见略

同；独排众议；也认为甲是论战中的胜方。（「足令对方哑口无言”；那还不是胜方？）

三、这位记得耶稣教训要「爱仇敌”的英雄基督徒

；认出了《思辩与宗教》的作

者是胡言狂妄的撒旦。

四、成一鲜明的对比；甲因敌人可能受到伤害而内心一直不安；萦绕近月；及后更

为基督徒的爱心和属灵气质所感动而道歉；足见甲本身亦充满了基督徒的爱心和

属灵气质。

这「信中有信”的道歉信

；比起那些「戏中有戏”的悬疑戏来

；更能使人感到剧力

万钧。所以《思辩与宗教》的作者就一直哑口无言了

。若非明报出版社要出版「序

幕”提到的那部书

；本文至今都不会写出来的。在哑口无言之际；幸好笔者今天也收

到不认识的读者来信；他们是云游四海的散仙；号称

*和#的「黑白二星”。来信寄自仙界；记录了他们的一次对话。兹照登如下。

（B）一泡

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