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而且这犀牛,重量起码有八九吨,运到这里来都难。
宋妙竹瞧着这石犀牛,越想越觉得眼熟,不断的回想,终于想起来了。
她好像在江城博物馆见到过!
赶紧在网上搜“江城博物馆石犀牛”,对照搜索出来的结果一看,还真是一个模子里刻出来的,就连大小都差不多。
网上的资料说,江城博物馆那个石犀牛,是二十年前,江城修建滨江广场,挖出来的,形如犀牛,实际是古代用来衡量水位的水尺,同时也是镇水石神。
江城是个历史悠久的城市,历史专家从《江城地方志》里,找到了镇水石犀的来历,据说是三百年前的一位郡守下令让石匠雕刻的,一共雕刻了三头。
按现在的地理位置,一头在江城,一头在岭城,还有一头在云城。
江城的已经被发掘出来,放进了博物馆,岭城和云城的还一直没有被发现。
“这难道是岭城的那只镇江石犀?”宋妙竹有些惊疑不定。
三百年前的石犀牛,埋在江底,怎么会沾染上灵气?
现在又不是上一个修行时代了,灵气不钟爱那些天生地养的动物植物。
迄今为止,游离在空气中的灵气光点,只能被正在做手工艺活儿的人吸收。
引气入体前,如果技艺足够精湛的话,也会有少量灵气会融入正在制作的手工艺作品中。
不过这样融入的灵气,只能让手工艺作品看起来更精致一些,没办法和修行者修炼出的灵力养出来的灵物相提并论。
所以一旦修炼出了灵力,就不会有修行者把灵气直接导入灵物浪费了。
没有修行者制作手工艺作品这个动作,把灵气从另一个“图层”中吸引到现世,手工艺作品根本也没法吸收灵气光点。
也就是说,没有制作手工艺品的人,手工艺品是无法直接吸收灵气光点的。
灵力灌注又只能灌注自己的作品,所以博物馆收藏的那些精美绝伦的物件,并未沾到灵气复苏的光。
这是根据灵气复苏后的各种变化,得出的结论,因为从未发现过一例例外,所以被所有人当做这一次灵气复苏规则的一部分,谨记于心。
但是现在,宋妙竹觉得,这个规则的解读可能有问题。
三百年前的镇水石犀,那时候上一个修行时代已经结束了,灵气断绝,所以石犀的制作者不可能是仙人,也不可能活到现在。
镇水石犀的制作者死了,那么在当前的修行规则下,应该无人能让它沾染上灵气才对。
但偏偏它身上出现了灵光。
这是不是说明,不需要制作者引导,手工艺品也有可能自行吸收空气中游离的灵气光点?
宋妙竹环视四周,一个游离的灵气光点都没发现。
这很正常。
若不是水底没有灵气,她也不会一眼发现镇水石犀身上那微弱的灵光。
灵气光点总是会被制作手工艺品的过程吸引,所以一直聚集在有人的地方。
就算是天地间刚出现的灵气光点,也钟爱人群。
人多的地方,灵气光点出现的就多,人迹罕至的地方,可能一个新的灵气光点都没有。
所以修行者们都往大城市跑,少有隐居深山的,城里的房价都在持续走高。
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