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第四百一十三章 等待（第2页）

没问题，这三人完全没问题。

第二天，摄影师走了，留下了香火钱，香火钱有法律规定，每个月朝寺庙交的香火钱，不得超过人均月收入的1%。不是你个人收入，是城邦总人口平均收入。没多少钱，就是交个意思。

第二天下午，自杀男自杀被一位和尚发现，和尚使用电报机向外联系，第三天上午，两名警察将自杀男带走。作家对此颇有兴趣，他说他准备把自杀者的故事写到自己的书里。

又过了一天，作家被劝离开，因为他在野外找灵感时候，去敲一位女居士的门，破坏了规矩。作家也走了，同天走的还有最早来的那位女子，寺庙只剩下崔铭和那位新来的女子两个外人。

夜深，崔铭进入自己隔壁作家原来住的厢房，厢房已经被收拾和整理过了，被褥也拿去洗嗮。崔铭慢慢看着，仔细检查。然后进入了自杀者的房间，最后去了摄影师的房间。

第二天，崔铭离开，去了小村。

当崔铭第三天回来时候，果不其然寺庙又多了两位男居士，区别是他们住的是西厢房。

呵呵，乌鸦你这招可不漂亮，崔铭在检查前三位住客就已经知道，这三人十有八九是群众演员，被聘请来入住的。演的不错，最少自己相信他们身份。为什么这么搞呢？

因为……

怎么说呢，如果崔铭注意力集中在房客身上，那么杀招可能会偷偷出现在身后。如果崔铭不关心房客，那么房客可能就会杀人。既然乌鸦主动逼一步，那自己也得进一步。

崔铭拦截了第二批离开房客中的一个人，果然有人雇他来这里住几天，剧本都写好的。崔铭让他告诉雇主，十天期限。房客不明白十天是什么意思，崔铭告诉他，雇主明白就好。崔铭没打算跟踪房客找雇主，乌鸦不会那么笨。

反客为主，崔铭出招了。

崔铭不再去小村，因为不想因为自己破坏了那里的美丽，甚至不想住在寺庙，不是因为自己忍受不了清苦，而是不忍心破坏这里的清静。但是这里是决战点，自己没有其他选择。

第一天、第二天、第三天……一天天的过去了，崔铭每天会去后山转转打打牙祭，大部分时间都在厢房里翻阅佛经。也经常去帮和尚们挑水，两百多台阶挑水，对普通人来说考验还是相当大的。

每天都有人入住，每天都有人离开，没错，绝大多数的人都是演员，崔铭知道乌鸦能保持这种高压态势，让自己紧张。但是自己不能不紧张和戒备，因为一旦松懈就是乌鸦下手的时机。

已经是第十天了，崔铭和和尚说，明天一早就离开，是在早餐上破坏不说话规矩，很不礼貌说的。还好，和尚也通情达理，点头行佛礼，表示知道了。崔铭就希望一起吃早餐的几位演员能把自己这话带出去。

这十天并不好过，崔铭神经线始终绷紧，崔铭是第一次这么长时间的高度戒备状态，精神上是相当疲劳的。可以说乌鸦最少成功了这一步。

……

第十天中午，崔铭午餐之后，例行的去打牙祭，抓了一只山鸡，后山找个旮旯山洞，烤了吃。下午三点多，很满足的回到了自己的厢房，拿起桌子上的佛经，坐在椅子上看了起来。四点多，崔铭去了次厕所，没有其他人，和尚们在诵经房诵经或者是抄写经书，居士们都在自己的厢房没，没有看到任何人。

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崔铭的命牌是持续开启，真原力的作用体现出来，命牌没有时间限制，想看就看。

按照崔铭对乌鸦的了解，即使包括了和典狱长联手的可能，认为自己始终是有惊无险。除非蛤蟆、典狱长和乌鸦三人联手。但是这可能已经不会出现了，因为李青去办事，顺便把蛤蟆办了，蛤蟆不会出现在这里。

没有蛤蟆，那谁能困住自己，杀死自己呢？唯一答案只有狮子狗。但是选择寺庙乌鸦很不聪明。如果选择市集，商场，崔铭真不敢去，因为到处是人，到处是波动，无法分辨。而这里只有那么些人，分部的清清楚楚。谁动崔铭都知道。

天色渐暗，崔铭没有离开房间，点上蜡烛，人躺在床上假寐。现在每天冥想假寐的睡眠质量太差，崔铭只能是依靠时间来补充。

时间一分一秒过去，崔铭越来越镇定，不是认为乌鸦不会来了，而是感觉到决战前的刺激，无聊时候反而有些烦躁，而越是紧张，崔铭就越镇定，甚至不用催眠自己。

崔铭知道乌鸦一定会来，即使没有杀死自己的把握，乌鸦也会来。因为自己来了，乌鸦就必须来。这逻辑听起来很奇怪，但是就是这样，这也许是崔铭和乌鸦这种人的自己规则。

十一点五十分，崔铭睁开了眼睛，命牌出现原力波动，是乌鸦，乌鸦来了。（未完待续。）

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