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第444章 采石古窟1（第2页）

说的是进去的人，没有能出来的，也是死亡谷这个名字的由来。

而你师父，年轻的时候，便是好奇心十足，虽不能进死亡谷，却将玉珠峰昆仑典藏阁里的书读了个遍，非要去研究那玉珠峰祖阁里面的那大石头盘子，便是那六壬盘，说上古遗留的神物，什么里面含有天地道意，能比伏羲八卦，阴阳太极、太乙、遁甲【1】之术还要胜之，人若是能参透得了全部，便能知天文地理，无所不通。

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我和师兄都道他胡说八道，一天到晚研究那神神道道的东西入魔了，劝他放弃。

他非相信死亡谷里，有解开六壬盘的秘密，背着我们似乎去了那死亡谷一遭，出来的时候十分狼狈，差点没被雷轰死，一身焦黑，我整整照顾了他半年，才恢复过来，也因此事被师父禁足了整整七年。

七年之后，他下山游历，遍访名山大川，得了一本古书便是你说的那本记录有各种怪异事情的《六壬玄黄典》，《六壬玄黄典》涵盖极其广阔，在我们这种人看来，又是一本天书，压根不知道里面记录的东西是什么破玩意儿，也没有意义。、

与此同时，他还带回了一枚玉蝉，便是你手上的那枚黄色玉蝉，说是什么敛光玉。说那玉蝉暗合六壬命理，什么昆仑玉虚峰死亡谷里面就有，我当时也没在意，当时正是我们闹分歧的时候，我知道的也就少了，唯一听他说过的是：他觉得在景梁愁海一带，应该有黄色玉蝉的存在，他说他迟早要找到这种玉蝉的秘密。

之后的事情，我便不知道了，一晃这么多年了，我想他应该早就通透那玉蝉的事情了吧？我想这些东西，他应该早就告诉你了。”

听婉姨说完，我心下一怔，果然，师父早就知道关于敛光玉的事情，难道师父便是那冥宗宗主？天师？我心下有些微微的失落，不知道该怎么和婉姨说了，只将一侧的水袋子递给了婉姨，缓缓的点了点头，表示我知道，其实，我根本不知道，原来师父也一直都在研究这玉蝉和位眼的事情。

听了婉姨的回忆，便落实了一个事情，那就是：其实师父教授我奇门遁甲、八卦太极之类的所有运术，都是为我能打开位眼做准备的，也就是说，师父培养我，很有可能便是为了那位眼而去的，可是师父为什么要一直隐瞒我？

婉姨接过我递过去的水，喝了几口，安慰我道：“靖儿，快休息吧，这上半夜，我也睡不着，便由我来守着，你们先安心睡下，下半夜起来换我便是。”

不得不说，人，经过一段猛烈的回忆之后，必然是睡不着的，既然婉姨这般说了，我也不反驳，回道：“婉姨，那我便先休息了，你要睡的时候，将我叫醒，我来换您。”

婉姨着点了点头。

我转身依靠着睡熟了骆驼，躺在地上的粗布上面，枕着一根木头，缓缓闭上眼睛，陷入了沉思。

听了婉姨的话，暗夜的猜测，便很有可能是真的了，倘若师父是冥宗天师的话，王爷便是宗主，这一切，都变得混乱起来，我该怎么办？见到师父之后，该怎么面对，师父会将这一切告诉我吗？我越发的畏惧见到师父了。

而一侧的婉姨则是越发的期待见到师父。

若是我们没有遇到婉姨，师父便只是在这愁海帮助我寻找玉蝉的，没有其他的目的，只是为了帮助他痴心的徒儿而已。

混混沌沌之中，我只能缓缓睡去，不敢再做他想。

......

备注【1】：今记（神鬼之说由来已久，还望读者只做了解，切勿耽误在此道之中）：

六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之

首，通常所说的六壬一般通指大六壬。

在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天一生水，地六成之，故为六。

河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源，汉代儒士认为，河图就是八卦，而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。河图、洛书最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦

、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。

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