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第八百三十四章 公平的方案（第2页）

没有别的原因，那些人对他俩的仇恨，远比对苏油的仇恨来得强烈得多。

名义上苏油是来挽救交趾人民的，不是参战一方，而且一直表现得非常克制和忍让。

一切脏事，都是郭逵郭老贼干的。

苏少保仁性天生，保住了交趾王室，解救了太后和小郡王，解救了被宋军围困的二十万军民，敢为了交趾人民和中官叫板，横搅蛮缠地将交趾的赔偿折价了一半……

入城之后，严厉打击了占城和真腊军队，以及那些所谓“勤王军”气焰，制止了他们的抢掠，救升龙城百姓于水火，救治城中受难的居民，开仓放粮，并且命令诸州差官检视内外老病贫乏不能自存者，在官府备案，人日给米豆各一升，小儿半之，三日一给。

郡君心那就更好了，慈济院，举子仓，幼育院纷纷建立了起来。

将升龙城里和周边的十岁以下的孤儿，全部收养，不但养活他们，还要教读书认字，锻炼体魄！要让他们以后能够自食其力！

至于炮打升龙城这样的事情，那是因为要结束战争，不得已而为之的事情。

苏油当然知道舆论带节奏和面子工程的重要性，处理完外交事务之后，第一件事就是修复被炮火炸毁的寺庙，宫殿，城墙。

当然宫殿逾制的部分还是得拆除，正好，用拆除的那些补上炸毁的那些，刚刚好。

然后就是修缮文庙，扩建学宫，搜罗士子，他要传道，授业，解惑！

好吧其实就是洗脑。

熙宁十年四月朔日，苏油带领着交趾郡各州县送来的士子们，来到新修缮完毕的文庙祭拜。

升龙府文庙建立于宋熙宁三年，李朝神武二年八月，也就是说这根本不是苏油强制人家搞的，而是自发自愿，七年前就已经有了的东西。

庙中塑孔子、周公像，并以颜回、曾参、孔伋、孟轲为陪祀，以及七十二贤等像。

同时规定四季祭祀。

不过儒家文化在交趾还是相当高大上的东西，也就是说，还没有普及，没有深入人心，没有形成真正的文化向心力。

所以此次来到升龙府的士子，基本上都是各地官员们的子弟。

如今的文庙经过扩建，和中土文庙格局相同，完全仿造大宋的规制，文庙，学宫，泮池，魁星阁等等等等，全都建造起来。

为了推广和普及，苏油还增设了校书阁和书局，准备印刷书籍之用。

苏油可以算是学宫里的超级老油条，整个童年基本上都在这样的地方度过，现在装起逼来，那简直堪称雅步风神，观行修整，法度尊严，仪范崇伟。

就连堪称交趾持律之宗的李道成，都不由得既是感愧，又是激动。

潜心儒学几十年，今日交趾，终于迎来了儒学正宗！

听闻小苏太保自幼聪灵，其后师从西南大儒龙昌期，《春秋》名家唐淹，文豪苏洵。

明心发慧，早取科名，又吸收了关学精髓，创制理学一门。

修身，齐家，治国；立德，立功，立言，皆有建树。

平日里与之相处，分明是温润君子，如子侄晚辈一般体贴，今日见到另一面，又如此的端凝稳重。

听闻西夏重臣梁屹多埋，恨不能师从之；大理国小高相爷，称他忘年师友；青唐董毡之辈，都不敢直表其名，恭敬地称他“益西威舍”。

这是一个让敌人都不由自主地尊敬的人。

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