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“衰乱世、升平世、太平世!”
“而不同之世,所注重的法典主张有所不同,若是在不同的世里用错了经典,那就要酿成极大的祸乱!”
“当今的天下,就是这衰乱世刚结束,升平世正在进行的时候啊!!”
“而在升平世,圣人就曾说过,当以严律重典,少虚华,多务实,重信用,提节俭,重教化”
“当今的儒生们是因为看不清如今的世,方才觉得陛下的做法不对,这是因为他们的学问不够而造成的他们的学问,那是用于太平世的”
王肃越说越快。
“当初孔圣人在说起太玄经的时候”
“王公!!”
郭责打断了王肃,猛地行了礼,“本来君臣问策,我实在不该开口,但是,王公,我也是治五经的,这孔圣人,怎么能点评太玄经呢?!”
先前王肃的话,郭责都能忍耐,可是这孔子点评太玄经,他实在是忍不住了,这差了多少年,圣人还能未卜先知不成??
王肃对被打断的事情,完全不生气,他笑呵呵的说道:“太玄乃是出自老,庄之学说。”
“圣人不知太玄,难道还不知道玄吗?”
郭责无言以对,只好赔罪,随即站在了不远处,再也不敢开口了。
曹髦早已是目瞪口呆。
他想过王肃可能要给自己一个惊喜,却没想到他能做到这一步去,不愧是结合儒家跟玄学的天才啊。
这是直接将公羊跟太玄强行合一,通过不同世来避开当今思潮跟政策的不对等,然后再将自己的主张给打出去?甚至还直接用孔子的口吻来说这个??
曹髦在此刻化身成了好学生,很是认真的听王肃讲述了起来。
王肃结合这三世,将春秋的大一统给衍生到了太玄里,他认为,太玄里所提到的九赞,也就是世界的萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程,可以跟儒家的三世相结合。
然后就变成了,如今天下不曾大一统,这是处于发展阶段的,因此就要采用能最快大一统的政策,全力为了能到达旺盛的阶段而努力,当达到旺盛的阶段时,就要采用无为的办法,来度过衰弱阶段,从而加快速度再次进行新事物的萌芽
这似乎还夹杂了点韩非子的新圣理论。
曹髦都惊呆了。
名士有很多种,有的靠作秀,有的靠口才,有的靠经学。
王肃的经学基本功,简直强的离谱啊。
两个追求和主张完全不同的领域,居然能被他强行糅合,还能勉强的自圆其说,让双方都接受,当然,今文大概是无法接受这些了。
可这不重要,今文那里,毕竟还有自家的岳丈,曹髦自信能说服他,让他不要急着出来找茬,让王老师先想办法给弄得更完善一些。
王肃如今只是弄出了个大概来,他是想要听听曹髦的建议。
当然,他也是想要询问,自己的这些主张是否符合曹髦的预期。
当王肃说完的时候,曹髦已经死死的拉住了他的手。
“王公!!大贤啊!!”
“大贤啊!!王公!!”
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