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第2部分（第6页）

种表现。它启迪我们做人应该多做少说，凭一张三寸不烂之舌可以平步

青云，同样也可以葬送前途甚至性命。三国的许枚、杨修等人之死就是

铁的证明。人们沟通、交往的主要媒介是语言，在有些时候，甚至交际

的全部内容都表现在语言上我们或许都经历过这样的事情，交际的双

方并没有什么实际的利害冲突，仅仅因为言语冒犯，就可能小事不断升

级为冲突，乃至大打出手。

“逢人只说三分话”，还有七分话，就不必再对人全部说出来了。

诚然，人人都喜欢正直而坦率的人，认为大丈夫光明磊落，事无不可对

人言，何必只说三分话呢？这是因为并不是所有的人都是君子，要是遇

到居心巨测的人，你就很有可能让自己受到伤害。

如果彼此关系没有达到一定的程度，你对他深谈，显得你没修养；

如果谈到关于对方的话题时，因为你不是他的挚友，又显得你太冒昧；

如果你话题涉及他人，你不清楚对方的立场、主张，就直言不讳，则往

往招怨得咎。

所以要提升你的人气，与人交往时“逢人只说三分话’‘是一条重

要法则。不是不可说，而是不必要说的不要说。善于处世的人，说话圆

滑而保守，这绝不是他不诚实，而是他知道不该说的话不说（坦率直言

的人开始会给人好的印象，可是，渐渐地人们就会觉得他头脑简单、幼

稚，进而就会被定为一个弱者。

孔子说：“不得其人而言，谓之失言。”又有占语云：“言多必失。”

这是先贤的思想结晶，占人的经验总结。

与人说话，要讲艺术，要分人、分场合、分时间，得“二思而后

言”，过多地暴露，人家会觉得你很肤浅；过分的热情，会让人产生你

在讨好的印象）

失意人面前不谈得意事

人一辈子难免会有失败的时候，天生的缺陷更是不能弥补的遗憾。

面对别人的不足和失意，不要落井下石，也不要讥笑嘲讽。适当的安

慰、安静的倾听，不仅可以改善交谈的气氛，还会为你赢得他人的好

感。所以，在失意人面前，我们也不妨使一使这样的“心计”。

一般来说，失意的人希望有一个倾听者听他诉苦，因此，这个时

候，我们就应该多倾听少说，然后再选择恰当的时机真心地附和，表示

你与他感同身受，能理解他，可以与他一起分担失意的痛苦。

有一次，王明约了几个朋友来家里吃饭，这些朋友彼此间都很熟

识。王明把他．们?

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