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第二千零九十一章 从主观客观看待死亡（第2页）

有问题吗？

好像……没问题……

不……应该还是有些问题。

安室透略作回忆，隐约发现了问题的所在。

太自然……

又或者说太有个性了……

如果非要形容的话。

他仔细审视着叶更一，如刀锋般的锐利目光闪动，仿佛能够看穿一切表象，直达事物的本质，同时在心中暗道——这个人做事的准则，似乎并不是取决于能不能，而是该不该……

这代表着两种不同的角度和考虑因素。

‘能不能’是一种基于能力和可行性的行为准则。

主要考虑的是个体能否具备完成某项任务或达到某个目标所需的资源和能力。

这种准则主要关注的是实际可行性和技术上的可行性。

例如：“我能不能完成这个目标”、“我能不能达到这个分数”。

在回答类似问题时，个体通常会优先考虑自己的能力、资源、时间等因素，以确定是否具备成功完成这个任务或达到这个目标的水平。

相比之下……

‘该不该’则更倾向于一种基于道德和价值观的行为准则。

它主要考虑的是个体是否应该采取某种行动或做出某种决定，通常涉及到伦理、道德、社会责任等方面……

这种准则主要关注的是行为的正当性和合理性。

例如：“我该不该做这件事”、“我该不该采取这种行动”。

在回答类似的问题时，个体通常会优先考虑这一行为的道德、伦理和价值观等方面，以确定是否应该采取某种行动或做出某种决定。

而把问题转回到几人从房间里发现尸体这件事情上……

房间里的味道再重，也有一个上限，还不至于夸张到无法立足的程度，否则无论是自己亦或是毛利父女都不可能走进来。

不过，就这样断定这位叶先生是一个道德层次很高的人，显然也不合理。

毕竟，那个叫柯南的小男孩和疑似凶手的女人一起消失了，就算是看在毛利小五郎的面子上，这会儿也应该有个具体的态度才是啊……

念及此处，安室透下意识皱了皱眉头。

味道吗……

他略作停顿，试探着问道：

“可是……叶先生，你不觉得尸体要更可怕吗？”

“那是主观的角度，从客观的角度上看，可怕的不是尸体，而是死亡本身。”叶更一平静地说道。

“……”

诶？？？

安室透豆豆眼。

好像突然就上升到哲学的层次了？

对了……

说起来这位技协专家好像还是一位教授来着……

这话让他怎么接？

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此刻，我为华夏守护神  不做吴家小佛爷，只做张家小少爷  衍生之路  青云仕途  四合院：我变成了吸血何雨柱  全民求生：别种了，物资装不下了  末日天灾，我能锻造万物  快穿：女配才是真大佬  天分道统  快穿：消极的系统破碎的她  NBA超级巨星  草根之官道风流  铭文师的重生  大唐混子  权欲：从乡镇到省委大院  纨绔小子闹唐朝  七零：炮灰带着显眼包系统开挂了  大明：开局拜朱重八为义父  神豪之我在米国明着抢钱  末世之觉醒无限技能