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后世有个说法,就是西方文艺复兴的成就,是盗窃了《永乐大典》中的科技成果。
说是南京故宫其实也有《永乐大典》,只是被西方人一点一点的偷完了。
朱寅对这种说法不以为然。他不敢说这种猜测一定错,却更难以相信。
在他看来,就算《永乐大典》和文艺复兴有关系,顶多也只是启发借鉴作用,绝非西方近代科技的渊薮。
但有一点可以肯定:《永乐大典》非同小可。
只是,明朝对《永乐大典》的态度是束之高阁,放在宫中落灰、失火。
并没有利用《永乐大典》中的科技部分。科技部分处于被封禁的状态,无人研究,也无人关心。
最后明朝君臣自己,也不知科技部分是什么内容。
朱寅站在原地驻足看了一会儿,两个犯人又从狱神庙中被押解出来。
他们浑身没有一块好肉,腿也断了,完全是被人架着。
两双麻木的眼神看了众人一眼,十分瘆人。
那皂隶道:“说是斩立决,县尊老爷还需最后定谳,犯人还要带到三法司走个过场。”
“都察院的海大老爷,如今又抱病去了江浦,几日之内都回不来,这个过场还要走好几天,起码要等到海大老爷回来,才能斩立决。”
海瑞去江浦了,几天都回不来?朱寅不禁一愣。
那要找到海瑞,还要等好几天啊。
朱寅点点头,“谢过牌翁解惑了,小子受教。”
自汉朝以来,都以秋气肃杀合乎天道,定秋后处决犯人。
赏以春夏,罚以秋冬。
大明律,斩刑分为斩监候和斩立决。大多数斩刑都是斩监候。
斩监候很严谨,要经过秋审、朝审、朱勾、复刑复奏等程序。
而且,在来年秋分之后、立春之前处决。
是为秋决。
所谓的秋后问斩,就是斩监候了。斩监候还有一点希望能活下来。
斩立决就不同了。
斩立决虽然也有程序要走,但程序简单的多,往往不会等到秋分之后,快则数日,慢则数月就人头落地。
朱寅跟着众人出了县衙大门,却见附近围了很多人群,都是看犯人的。
两个犯人即将被带上囚车时,忽然神色有点激动,大声说了两句话。
朱寅和宁采薇听到这两句话,都是神色一怔。
怎么有点像是西班牙语?但朱寅听不懂西班牙语。
可是他的目光已经在人群中搜索,这是特工的本能。
宁采薇懂西班牙语,她小声对朱寅说道:
“这两人刚才喊得的是西班牙语,和后世西语有点不同,我不太肯定语义,意思可能是……”
朱寅一边听宁采薇翻译,一边观察周围的人群,很快就发现有个男子对这两句西班牙语有反应。
那人可能听的懂。
不懂的人群,当然以为是疯言疯语。
朱寅在留意这个人之后,发现他的眼神和两个犯人好像有交流。
接着,这个人很快就进入对面的一家瓷器店。他的衣着打扮,和瓷器店的人一样。
似乎是瓷器店的店主。
那人进入瓷器店不久,店就打烊关门,他就再也没有出来过。
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