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此时早已经超出了直播的时间,11台也停下了转播信号,只是先拍摄着录制下来,以后作为素材。
看着这墙壁上满满的六十四卦卦象,余观主带领门人看了半天,也没看错破绽来,还是不敢相信的摇着头:
“这些卦象看起来像是随意组合……又代表了什么意思呢,我看这也什么多说明不了……”
许师太也听着点头,在场其他道士心里虽然都想着把这些卦象记回去好好研究,但也同样是这个观点……他们看不懂啊……苏怀随意怎么掰都行。
苏怀却耐心道:“各位别心急,你们看不懂很正常,因为我还没写完呢,我看过的民间资料,这当中还有每卦注解。”
众道人皆惊!
为《易经》注解?
这世界上竟然有《易经》的注解?
许师太惊声道:“苏先生可没开玩笑。”
苏怀没有回答,仁娜就大叫道:“不行,我这手已经累得抬不起来了,快换几个人过来。”说着招呼西北公司的两位草原大汉过来,接过了拖把毛笔。
“我说一句,然后写在纸上,你们跟着写上墙上一句。”苏怀指示两人站在第一挂图案下,然后自己也讲解一句,然后写一句,道:
“这是第一卦乾乾为天乾上乾下,
初九:潜龙勿用。象曰:潜龙勿用,阳在下也。
“潜龙”的意思就是一条暂时休眠的龙,力量不足所以还不能用——‘勿用’。为什么不能用?
因为‘阳在下’——活动的能量处于微弱、萌芽状态。尽管如此,它毕竟是一条龙,而不是一条虫,潜力是非常巨大的。
九二见龙在田,利见大人。象曰:见龙在田,德施普也。
一条在田野上活动的龙。龙应该在天上或海洋,田野不是它应该在的位置,这是说它失位。田野是百姓所居之地,见龙在田,这条龙得中和之气,能让百姓认识到它,是因为它能够广施德行。广施德行所以有机会能见到“大人”——赏识这条田野之龙的伯乐。二爻主宰下卦,位虽低而能有所作为……”
听着苏怀光是讲解第一卦,就讲出了8种变卦,原本准备反击的余关注,听着听着,渐渐都愣住了,眼神游动,好像在飞快的思索。
在场的游客,都满脸疑惑,完全都听不懂。
但是他们听不懂,在场的八派十六宗的道人们的和汤若望这些仲裁员都听的懂。
苏怀解释的这个崭新的《易经》八卦,完全超乎所有的预期,虽然大家之前就预期《易经》这些符号代表了非常高深的意思,众多学说也进行了很多大胆的猜测……
但是……从来没有任何一个学说,能有苏怀这么详尽,之前他讲了八大基础卦象,然后跟随着这个乾卦讲出来,随着卦相的些许不同,竟然有8种不同的形态,代表了8种不同的意义。
而这8种卦象之间,互相变化,又带来了更多不同的解释,这也就是说,苏怀单单画出这一卦,就有64种截然不同的卦相含义……
李仙越听越奇,因为他从一开始接触苏怀,就知道苏怀在此之前并没有接触过道学,几次交谈他根本露出这方面的兴趣。
可想在苏怀说出这些术语,根本就不是外行人说的出来的。
他们学的《易经》十四卦中,有“潜龙勿用”,却没有见龙在田这卦,而“亢龙有悔”这卦,残缺了一半的图岸,而苏怀却把他完整的画出来了,而且讲解所有来历细节。
许师太则是半信半疑,只是专注看着。
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