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第644章 施教权（第2页）

所以，刘禅其实早就在布置对付士人的陷阱了。

几年的时间里，纸张的制作工艺不断成熟并创新，制作成本一降再降。

实际上，只要刘禅放弃高利润营销策略，能一夜之间让纸张从奢侈品变成廉价品。

纸张的供应基础，早已经准备完毕，朝廷官府从地方上奏到中央的公文基本上都纸质化奏本。

若是竹简的话，每年不知道多少辆马车运输才能满足当下的信息传递数量的需求。

只是刘禅没有正式宣布废除竹简而已，大家没有注意到，实际上竹简已经可以被废除了。

新五经士人们还在享受着胜利的果实，以为光明的前途就要到来了。

虽然他们刚刚经历一场内战，搞得士人集团分崩离析，整体实力元气大伤。

但是广阔而肥沃的土壤正等着他们扎根，等着他们汲取营养发展壮大。

他们为此感到兴奋，为将来门生故吏遍天下而兴奋，还在对刘禅的大恩大德而感恩戴德。

殊不知，其实刘禅早就为他们挖好了坟墓。

士族既然已经打倒一大半了，剩下一小半不打倒，难道还留着过年吗？

那些被打倒的是骑在百姓头上作威作福的人上人，被刘禅选中的这些人难道就是好人？

除恶务尽啊，刘禅深感自己责任深重。

从被制作出来的时候，刘禅就已经计划着纸张的普及了。

纸也不是什么稀罕东西，从蔡伦开始就已经被大家熟知。

即便是大量物美价廉的纸张出现，虽然略让人感到惊奇，但也不算完全的出乎意料，还是在常人的接受范围之内的。

但是标点符号就不一样了，当年刘禅小时候第一次跟诸葛亮谈论这件事的时候。

诸葛亮这位能泰山崩于前而面不改色的人物，竟然脸上也露出了惊恐的神色。

因此刘禅立刻意识到事情大条，此后对文字的改动也就停留在简体字上面。

最初的时候还用了军事公文需要加密处理这样蹩脚的理由，来进行掩盖。

所谓家法，就是如何断句是由这些顶流士族说了算。

而用上标点符号，就是废除了他们断章取义的权利。

朝廷便不需要他们来背书了，自此经意的解读有了标准答案。

文章表达有了统一的解释，朝廷可以自己教授读书人了，就真的是变家法为国法，不再需要他们。

他们会为了自己的家法变成国法而高兴吗？

不会，他们只会为自己失去施教权而愤怒。

私学兴盛，是士人对抗皇权的核心手段，也是核心利益。

一旦私学衰败，读书人全都进入官学学习。

士人将完全成为皇权的附庸，跨越南北朝和隋唐，直接跳到宋朝。

成为失去一切独立自主的附庸，学的说的用的都是朝廷来制定的。

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