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那舍弃的三年就是紫云的预埋。
在杀身之祸的起初你就要有所预判,就是要把握先机,而把握先机跟洞悉先机是两回事情。
紫云在太公的建议下喝了一杯他调的生椰拿铁。顿时整个人开始有了精神起来。太公调的果然好喝,而且太公说的很有意思,他说他知道怎样喂猫,那喂人也是一样的啊!
紫云就笑了,
他帮太公在他衣服袖子上绣了一朵紫云。
平时她可是不碰针线的,因为有天女和仙苗们也会绣花了,但其实和她绣的还是不一样,就是师父的手工,和徒弟的,始终是两种东西。
此时红薯们在火里烤得滋滋作响,太公把一个又拿了出来,仙苗们见了一拥而上,很快就把所有的红薯都抢光了。他们拿去吃得美滋滋的。
有一两个因为靠在树上,那神态表情像极了紫云,太公看见了,也不免一恍神。
此时他们还在树下讲,这个三年是什么意思。
上一次说到高僧已然在禅定中看见了将来,不过这跟紫云看到的不是同一种东西。
他们看到的是一种道理,
紫云看到的是路的本身。
这是有区别的。
因为那个故事中遭劫的人,
他才一开始到最后都清楚知道,但是最简单的道理为什么是最难明白的呢?
你既然知道三年快到了,为什么不及时离开,一定是那么谜一般的自信觉得你已然渡过劫难。难道就是对未来的预知反而迷惑了你的心智吗?
有可能的。
但是他们不知道什么叫预埋而已。
预埋也是一个兵家的词汇,就是预先埋伏的意思,帝座,因为追杀者众,所以要考虑得最多的就是有没有埋伏。
埋伏这种东西就是别人事先在你必定要经过的地方,周围设下陷阱,你一走过去,就会掉进去。
所以,他们要捕获王的,必定要走在王前面,你要领先他一两步,就可以像下棋一样,赢了。
这也是第一和第二的问题。
紫云修得最多的,就是预埋,预埋跟预知是不一样的。
预知和预测都是掐指一算,预料到将来要发生的事情,而趋吉避凶。
而紫云学的根本就不是这个东西。
预知是预知,预埋是预埋。
埋就是要入土的意思,入土才为安。
就像她的紫玄丹就是预埋。
一个人早上起来,打了个喷嚏,或吃早餐不小心碰了杯子一下,打碎了什么东西,心想不好了,今天恐有灾,这个叫预感,预知,预测。但是这不是预埋。
这是有区别的。
按照预埋,是手机里的渡劫之人,告诉紫云,他师父上一世就如禅定,看到了他的三年县令,多一天必死无疑。
紫云就告诉他,其实这只是路不同而已,比如你把人字倒过来看,就是你在中间的位置,左边一条路,还有右边一条路。
左边就是县令之路,三年之后,像武吉进城一样,必定招来杀身之祸,但是,现在是不会发生的,因为你在这条路的起点,就是吉祥未断之际。
路是你沿着这条土路去走,必定遇见的风景,就像那爬到太兴的顶,是必定遇到铁庙是一样的,如果我不想遇到铁庙,我就不到最高点就是山顶,我停在山腰就是安全的,
但是山腰不是最安全的,而是山脚,
也还有比这个更占先机的,就是我离这路,还有十万八千里之遥。
比如太兴山也是一样的,我在咸阳居住,待在杨凌就完全看不见那山了,那是坐在家中,决胜于千里之外的。
而且你旁边一定有姜太公的本体,就是他的神。
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