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第2部分(第6页)

种表现。它启迪我们做人应该多做少说,凭一张三寸不烂之舌可以平步

青云,同样也可以葬送前途甚至性命。三国的许枚、杨修等人之死就是

铁的证明。人们沟通、交往的主要媒介是语言,在有些时候,甚至交际

的全部内容都表现在语言上我们或许都经历过这样的事情,交际的双

方并没有什么实际的利害冲突,仅仅因为言语冒犯,就可能小事不断升

级为冲突,乃至大打出手。

“逢人只说三分话”,还有七分话,就不必再对人全部说出来了。

诚然,人人都喜欢正直而坦率的人,认为大丈夫光明磊落,事无不可对

人言,何必只说三分话呢?这是因为并不是所有的人都是君子,要是遇

到居心巨测的人,你就很有可能让自己受到伤害。

如果彼此关系没有达到一定的程度,你对他深谈,显得你没修养;

如果谈到关于对方的话题时,因为你不是他的挚友,又显得你太冒昧;

如果你话题涉及他人,你不清楚对方的立场、主张,就直言不讳,则往

往招怨得咎。

所以要提升你的人气,与人交往时“逢人只说三分话’‘是一条重

要法则。不是不可说,而是不必要说的不要说。善于处世的人,说话圆

滑而保守,这绝不是他不诚实,而是他知道不该说的话不说(坦率直言

的人开始会给人好的印象,可是,渐渐地人们就会觉得他头脑简单、幼

稚,进而就会被定为一个弱者。

孔子说:“不得其人而言,谓之失言。”又有占语云:“言多必失。”

这是先贤的思想结晶,占人的经验总结。

与人说话,要讲艺术,要分人、分场合、分时间,得“二思而后

言”,过多地暴露,人家会觉得你很肤浅;过分的热情,会让人产生你

在讨好的印象)

失意人面前不谈得意事

人一辈子难免会有失败的时候,天生的缺陷更是不能弥补的遗憾。

面对别人的不足和失意,不要落井下石,也不要讥笑嘲讽。适当的安

慰、安静的倾听,不仅可以改善交谈的气氛,还会为你赢得他人的好

感。所以,在失意人面前,我们也不妨使一使这样的“心计”。

一般来说,失意的人希望有一个倾听者听他诉苦,因此,这个时

候,我们就应该多倾听少说,然后再选择恰当的时机真心地附和,表示

你与他感同身受,能理解他,可以与他一起分担失意的痛苦。

有一次,王明约了几个朋友来家里吃饭,这些朋友彼此间都很熟

识。王明把他.们?

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