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第38章 思文明之根(第2页)

术业有专攻,这种行军打仗的事情,赵宁是行家,他当然不会随便插手。

将新诞生的族民交给刘庆韫后,钟言就没有继续理会,重新回到洞窟中。

在面前摆放着一本本典籍。

武典,妖典,文典.........

这一部部奠定一个个文明根基的典籍,看似简单,实则却是精辟无比,一针见血的指引修行的道路。

“武道炼体,修武道战技,凝聚武道真意,真意一出,犹如天象袭来,蕴含意志,顶级强者,一道武道真意,可震慑古今,万古不灭。”

武道一旦修炼到巅峰,举手投足都有改天换地的伟力,这可不是想象中的低武,是真正的高武,武道可镇杀仙神。攻伐之力,堪称是诸多修行之法中最顶尖的存在。

“妖典其实就是旁门左道,以旁门之法入道,夺各大凶兽,妖物血脉融于身躯,自身获取妖魔之力,自身战力受到所融血脉的影响,而妖修一旦成功,体内血脉可以传承后代,虽然不如初代始祖,却不需要经历以身融妖魔血脉的关卡,血脉会削弱,依旧可以修炼,若有机缘,返祖也不是不可能。能更快成长,形成战力。”

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将妖魔的血脉融入到自身体内,其过程不仅痛苦,同样,十分的危险。随时都有陨落死亡的可能。谁都不敢保证,自己一定能够成功。在妖典内,就有那种融血之法,只要想,完全可以借此走上这种妖修道路,妖修不是妖族,妖族本身就是一种种族文明。但以妖魔之血脉,融入人躯,融合两种血脉,一旦开发到极致,往往战力比那些妖魔要可怕。

“仙修练气,修元神,凝聚法力,体悟天地法则,这种法门走到极致,可以成仙,也是一条充满诱惑的道路,只不过,这仙修要看根骨,要有灵根,灵根好坏,直接影响到未来成就。”

仙修之道,对于天地法则的感悟是极深的,修真百艺中,大多都是自仙修中衍生而出。仙修在参悟法则上的能力太强了。

“神修凝聚香火愿力,凝聚神格。成长起来,那就是一尊尊真正的神只,达到极致,可为先天神只。可摆脱香火愿力的桎梏,这种方法,只要有足够的信徒,其实力增长速度,确实是快到惊人。这种方法不适合于领地。”

钟言对于神道没有太多想法,一个文明若是被信仰所充斥的话,会缺失自身的自主性,甚至是灵性都受到污染。还有香火愿力的侵蚀,对于自身意志都有巨大影响。

一不小心,就会沦为信仰的傀儡。

一本本的翻看着面前的典籍,这些修炼之法自然是珍贵的,可以让现在的灵部落走上修行之路,不过,终究不是自己的文明之路,可以辅助,却不能成为主文明之道。

“我的心灵之道若要走通,首先就必须如这些文明古国一样,具有完善的根基,可以普及天下,要不然,是没有办法形成文明根基的。”

“以心灵之力为根基,逆推之下,要凝聚出一幅修炼心灵之力的观想图并不难,完全可以用莲花琉璃心灯观想图作为根基,只要将永恒之门的一丝神韵融入观想图内,那观想之后,凝聚出的就是心灵之力,而不是单纯的精神力,灵魂之力。”

这世间,修行心灵的法门稀少无比,那都是以冥想观想为主,很大程度上,这些都不是修炼心灵的,它们主要是修炼灵魂,或许机缘巧合下,产生类似于心灵之力的能力。却无法将之完美展现,只是体现在心灵境界之上,称之为心境。如顿悟,如和光同尘,如天人合一。

如何去修炼,却没有人去真正钻研。

如今,钟言却切切实实的将心灵之力凝聚出来,开辟出识海灵台,心灵之力真正的存在于识海灵台中,不再是一种所谓的心境,最关键是,体内发生的异变,灵台中的那座永恒之门,直接奠定自身根基。让自身真正有开辟一道的底蕴。

永恒之门最直观的体现,就是凝聚心灵之力。

若能融入永恒之门的一丝神韵,钟言预测,那样的观想图就会发生蜕变,让观想时,自然而然的凝聚出心灵之力。

若真能成功,那心灵一道的文明根基,就真正树立,将如其他各大文明一样,拥有坚实的根基。

要创出观想图,并不难。这一点,钟言有自信。不过,修出心灵之力,这只是第一步而已,如何走上第二步,那就需要更多的推演。

这个世界的修行之道,是以自身三魂七魄为根基,凝聚十大真阳,可证无边大道。

魂魄无形,是需要凭依的。

武修根据武典中所描述的,是需要以武道神通为核心,铸就真阳。一门武道神通,能够一道魂魄的凭依,核心。什么是武道神通,那是修出武道真意的武道战技,蜕变而成。这是切实可行的。已经被验证过的。

仙修凝聚仙道神通,以神通化为核心,铸就真阳,这难度,同样不小,对于法术的领悟不够,是没有办法凝聚出神通符箓的。

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