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“只要你们能够一直做到回光返照,抱元守一,你们迟早能够进入物我两忘的境界。到时候,你们的真性便可修成了。”
“好了,我已经简单地跟你们讲了修道的整个过程。”
“我们道家讲究性命双修。正所谓一阴一阳之谓道,孤阴寡阳是无法成道的。”
“只修命不修性不行,只修性不修命亦不行。性命还需双修,否则难以成道。”
“只有做到性命双修,方能让真阴真阳相结合。真阴真阳结合方能化为不死不生之谷神。”
“所谓真阳,指的是道。所谓真阴,指的是顺从道的心。”
“只要我们把道存于心中,并做到惩忿窒欲,去妄存真,真阴真阳便能相合,化为谷神。”
“就这犹如世间男女之交合,孤男寡女无法产下婴儿。想要产下婴儿,就必须让男女相结合方可。”
“然世间男女之交合乃假阴假阳之结合,非真阴真阳之结合。”
“假阴假阳结合只能生出假物,无法生出真物。”
“唯有让真阴真阳结合,方能生出真物。”
“所谓真物,即先天不死不生之谷神。所谓假物,即后天有生有死之幻身。”
“若沉溺于男女之交合,焉能成仙成道?”
“然要真阴真阳结合,还需要真意牵引方可。真意就犹如媒婆,有了媒婆的牵引,男女方能结合为夫妻。男女结合为夫妻,方能产下婴儿。”
“真意指的是我们的愿心。我们唯有发大愿,定决心,放下万缘,一心向道,才算是发挥出真意的作用。”
“真意又称为元意,五行属土。元性五行属木,元情五行属金,元精五行属水,元神五行属火。真意具有攒簇五行,和合四象的作用。真意一旦发动,便能将元性、元情、元精、元神聚于中土,混元为一,化为不死不生之谷神。”
“若我们依然与身体认同,依然贪恋外物,依然不断地去满足自己的欲望,我们是不可能发动出真意的。”
“真意发动不了,元性、元情、元精、元神就无法混元为一,则大道不可成。”
“所以,修道的第一步就是发大愿,定决心,放下万缘,一心向道。缺少这一步,则人心难死,道心难生。”
“很多修行人就是这一步做不好,所以才导致自己在修行道路上一事无成。”
“很多人修道都不愿意死人心。他们一边与身体认同,一边过分地满足自己的欲望,一边批判他人,然后又一边说自己在修道。试问他们这样修,焉能修成大道?这样修只会堕入魔道。”
“修道仅仅靠愿心还不够,还需要强大的毅力。”
“修道最忌三天打鱼,两天晒网。若不能坚持不懈地修下去,那也等于白修。”
“毅力本身也属土。土分为阳土和阴土。阳土又叫动土,阴土又叫静土。愿心属阳土,动土。毅力属阴土,静土。阴阳结合,动静如一,方能发挥出真意的作用。”
“所以,发大愿,定决心的同时,还要有强大的毅力作为支撑,否则也难成大道。”
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