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第四,不妄语,勿花言巧语,说不恰当的语言。
第五,不沉溺于饮酒。法门简单却坚韧。
留言互动:楞严经中有佛说四种决定清净明诲,受益匪浅
2月22日分享对话笔录:
您曾说过一些有关“苦”的话。
您认为“苦”是真实的吗?您也相信“苦”的背后自有原因吗?
是啊。
若有缘故,从而有苦,那缘故终结,苦也随之终结,正如阳光能驱散黑暗。
我相信您所言是实情,只是来源于您的个人经验,这些理论没有建立在正法之上。您说有条解脱之道,觉察自己的智慧和深入禅定,通常这些人类能了解自己和一切众生。但我有个问题,那些宗教的仪轨,神通和祭供,他们都有用吗?
如果有人想到河的另一边去,他该怎么做呢?
要是河水不深,他就趟过去,要是水深,那就划船渡河或者游过去。
如果他不想趟过河,也不想游过河,也不想划船渡河呢?那他只能向神灵祈祷,祈求河的对岸能出现在他脚边。
这种人我们叫他傻瓜,大傻瓜。
同样的,如果一个人用智慧降服了欲望和无知,又怎么能找不到至高真理和解脱之道呢。一味地祭祀或献祭,他只会停留在原地——他起步的地方。
2月23日分享
大地是我们的根基,而天空给我们自由空间,我们身在其中,为何要加以分别呢!您信仰法还是道德?
难道他们是不同的吗?
是啊!道德以天国令人向往,以地狱令人恐惧,区分事物的对和错,法不是这样的。
那什么是法?什么是无上真理?
只能去体验,了解自己,认识自己,没有思想,没有欲望,只是去感受,保持正中。体会到这些,您不会再认为事物之间存在差异,如季节变换,树木叶落而凋零。
我也能体会到这些吗?
当然,智慧无处不在,太阳、月亮、星辰与天河,无上的真理每个人都能拥有。
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另一篇分享:
情感有三种之分,喜悦、悲伤与平静,这三种情感驻留在我们的身体和思想中,情感如波浪升起,而后又归于平静。
我认为,首先审视情感的深度,理解了解它们,去追寻它们从何处而来,不论是快乐或者悲伤,都要去寻找它们的起源。而抵达源头时,只会发现一切皆是虚空。
所谓虚空就像这青色天空,虽空空如也,却能包绕下界万物。继续依次练习,慢慢地你会发现,曾经的波浪渐息,那无上的寂静在我们内心深处,将不再受到扰动。深入地探究,也就能明白谬误所在,最为坚不可摧的同样是脆弱易逝,而无明是一切烦恼的根源。
我的见解,既通过禅定,禅定可消解无知,禅定以外,祭祀、禁食还是献祭或其它种种均不可行。
2月24日发文
看新闻,疫情终于要过了
今日老公孩子都将回家
当下,才觉得这个年要过了
对你们,对他们,
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