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弟弟没了,多了个妹妹的危机,还是没有消失。
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叶yu道:老实说,人是真的要学会知足。
人生之中,太多太多的痛苦,究其本质,其实都是来源于不知足。
佛家常说,人生来就是受苦的。这句话,并非是指佛家鼓励人人自虐。而是说,六道轮回中,人间是比地狱更加惨烈的地方。
而让人间变成比地狱还地狱的地方的原因,就是人心人性中的不知足。
“温饱思淫欲”,当你快要饿死的时候,你就只有一个吃饱饭的烦恼。那时候,你就会觉得,只要吃饱饭,这就是世上最幸福的了。然而当你吃饱了之后,你就会有比吃饱饭更多的烦恼。
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这个就是因为人心人性中的贪婪和不知足造成了。
简单的说,你的绝大多数烦恼,都可以认为是“吃饱饭撑得”。
佛家之所以强调不能暴饮暴食,甚至应该少饮少食。目的就在于,用身体的食欲去统领其他的欲望,让食欲成为管辖所有欲望的阀门。只要这个食欲阀门不开,就会可以少走很多应对其他欲望的弯路,等到将来自己再感受不到食欲的困乏之时,就离修行大成之日不远了。
但是,不得不说,叶枫认为佛家这种方法,是愚蠢的。不是说这个方法没用,而是说,当佛家秉持着这个想法的时候,其实就是在自欺欺人,顺带着连他人一起欺骗,这个本身就是在逃避问题。
毕竟,无欲无求的前提是,你必须知道“欲求”是什么,之后在直面欲求,方能求得一丝超脱。
然而,叶枫也不是不理解佛家的这种做法。毕竟这个世界就是这样,知易行难,“说”永远要比“做”要轻松。
佛家要把那种犹如空中楼阁的大道理,教化世人,就只能宣扬最简单的“做法”罢了。
还真的是亏了佛家的一片苦心。
不过,说实话,知易行难这一点,倒是半点不假,无论什么事都是如此。
强调问题、说得天花乱坠,无人能出其右,但是到了解决问题、该行动之时,却静若处子,安安静静。
这个也是为何诸葛武侯,亦或者是叶枫,当初在江东喷那些无能腐儒那般:
数黑论黄,舞文弄墨,青春作赋,皓首穷经,坐议立论,无人可及。但是到了干正事,临机应变之时,却百无一能。笔下虽有千言,胸中实无一策。这样的人真的一点可取之处都没有。
而很可悲的却是,我们之中的绝大多数人就是这样“无可取之处”的人。
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书归正传,就在叶枫等人即将离开天宝阁的前一晚,
冷言心单独找到叶枫,随后直接开门见山地问:
“我有些问题要问你。”
叶枫笑道:“冷阁主请问。”
冷言心道:“我对我弟弟的神魂做了什么?”
闻言,叶枫笑了笑道:“什么做了什么?”
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