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第25章 鬼谷黄石（第1页）

此时第三张竹椅上的虬髯屠夫已放下手中把玩的牛刀，向厅堂当中的得一子大声说道：“鬼谷、黄石二门，皆是源自春秋战国年间，之后千百年来或亲或疏，也算互有来往。而老朽之所以称呼道长为故人，倒并非只因鬼谷、黄石二门之渊源，乃是因为你我确乃实实在在之故人。”

首席上的年迈妇人随即接口说道：“如此看来，想必道长是还不知这段往事，自然是易兄易老先生、也便是道长你的师父并未向你提及。实不相瞒，鬼谷、黄石二门传至今世，因为当年的一次偶然的相遇，老朽居然有幸能以黄石天书传人的身份，与易兄这位当世鬼谷子结识，甚至还因此成为莫逆之交，私底下有过不少走动来往。”

然后是第五张竹椅上的田间农夫说道：“话说那还是一十七年前的中元之夜，老朽孤身作客鬼谷，恰逢易兄刚从外面捡回一个未满周岁的男婴，通体雪白，身如玉雕，只可惜一对瞳孔却呈灰白之色，与常人大不相同，是以显得有些美中不足。正好当时继承易兄横之一脉的鬼谷传人，由于在西域与高人斗法时不幸身亡，以至门下纵横只余其一。易兄见这男婴骨骼非凡，于是便动了收徒之念，打算将他收为自己的关门弟子，成为鬼谷门下的死之传人。”

末席第六张竹椅上的采药童子也说道：“依照易兄当时的说法，这个未满周岁的男婴出现在中元鬼节，乃是一年之中离死最接近之日，无疑正是天赐鬼谷的死之传人，日后成就必定非同小可。谁知易兄门下的大弟子、也便是继承纵之一脉的鬼谷传人，因为早已参透生之法门，能够预见未来之事，所以当场阻止易兄收这男婴入门，并声称这男婴乃是不祥之身，极有可能是妖邪之物，他日甚至还会给中原大地带来一场毁天灭地的劫难就算不趁早将其除之以绝后患，也绝不可以将他收入鬼谷门下。”

接着是第四张竹椅上的刺绣少女柔声说道：“于是师徒二人因此争执不下，一个坚持要将这个男婴收入鬼谷门下，一个却说什么也不肯，极力反对自己的师父。当夜恰逢老朽做客鬼谷，到后来还是由老朽出面，提出了一个折中的法子，那便是遵照易兄的意思将这个男婴留在鬼谷抚养，其间也可将横之一脉的所有本领传授于这个男婴，但名义上却不可将他纳入鬼谷门下，承认他鬼谷传人这一名分。如此一来，易兄门下的大弟子才肯勉强答应，再不反对易兄收徒的决定，由此达成一致，终于化解了师徒二人的僵持。”

最后则是第二张竹椅上的年轻书生放下手中书卷，抬眼望向厅堂当中的得一子，缓缓说道：“想必道长也已猜到，一十七年前鬼谷中元之夜的那个男婴，便是如今的道长你。甚至就连得一子这个名号，也是老朽当夜受易兄所托，特意替道长所取。正如道德经中道生一之言，能得一者，是为得道也，以此为名，自当正其身、规其行、善其身，这恰恰也正是易兄和老朽对道长之期许。所以道长如今矢口否认自己鬼谷传人这一身份，想必是易兄一直遵循了一十七年前的约定，一直没将道长正式纳入门下。然而话虽如此，道长却依然是货真价实的鬼谷传人，和老朽更是一十七年未见之故人。”

伴随右首席位上的六个男女合力说出这段往事，厅堂当中的得一子早已面无人色，一张脸更是由红转青，最后变作惨白一片，不见一丝血色。与此同时，他整个人也在不知不觉中接连后退，对方每说一句，他便后退一步，就如同先前的言思道一样，眼看便要重新退回左首边自己先前坐的竹椅前。

后面的谢贻香见此局面，心中也是惊骇万分。显而易见，对方所言多半丝毫不假，不仅一举道破得一子的师承来历，而且还以“青田先生”这一身份对得一子持了父辈身份，所以才会让得一子初步积分，当场心神大乱，终于节节败退。

要知道谢贻香第一次见到得一子，还是在江西境内的鄱阳湖畔。当时得一子孤身一人临湖祭奠，声称是要缅怀百年之后才会降生的一位圣人，惹得谢贻香一行众人莫名其妙，都以为这眉清目秀的少年是个疯子。之后则是蜀地的毕府命案，又在青城墨客布下的“断妄之阵”中和这个少年再次相遇，谢贻香才知道这少年原来竟是一个目生双瞳的小道士，仅凭一己之力便揭破了毕府里的层层玄机，从而拨云见日，令整件案子真相大白。谢贻香和先竞月当时便认定这小道士的本事不在言思道之下，对他的身份来历也愈发感到好奇。

待到天山墨塔一役，得一子陡然现身，与言思道正面叫阵，言思道和墨家巨子墨寒山一见之下，都一口咬定这小道士乃是鬼谷一脉的传人，也便是“湘西尸王”鲁三通和天涯海角阁的海一粟之前对谢贻香提到过的、能够化解她身上“鬼上身”症状的“鬼谷道”传人。对此得一子却始终没有承认，甚至直到方才还在否认，说自己“并非鬼谷传人，更不是什么道士”。

如今听对面六个男女提及一十七年前的这段往事，倘若他们所言非虚，那么得一子的身份来历便算是彻底真相大白了。这个小道士的一身本领的确来自鬼谷一门，却因为鬼谷门下继承“纵”之一脉的弟子也便是他的师兄极力反对，从而令他一直无名无分，无法以“鬼谷传人”自居。所以每次被问及师承来历，得一子总是不肯明言，又或者说是羞于明言。

想到这里，谢贻香不由地暗叹一声。这小道士虽然脾气古怪，但生的眉清目秀，宛如画卷中人，绝非什么奸险之辈仅凭十七年前尚在襁褓中的一个男婴，又岂能一口咬定他是什么不祥之身，甚至还是什么妖邪之物？说不定正是由于当年这一安排，将得一子名不正言不顺地收留在鬼谷之中，这才酿成他如今这一副乖张的脾性明明是个俊美少年，言谈举止间却是戾气横生，令人难以亲近。

就在谢贻香思索之际，对面第五张竹椅上的田间农夫又开口说道：“时隔一十七年，今日能够再次与道长重逢，老朽也是倍感欣慰。再看到道长如此本事，的确不负易兄昔日之器重，足以令鬼谷一脉发扬光大。只是请恕老朽孤陋寡闻，有一事还想向道长请教，希望道长不吝赐教，一解老朽心中困惑。”

旁边第四张竹椅上的刺绣女子接口说道：“近年老朽听闻世上出现了一位神秘莫测的小道长，不但道法高深、心智过人，身份来历更是扑朔迷离。其中更令人感到惊骇的是，这位小道长竟然目生双瞳，除了原本那一对灰白色的瞳孔，眼框里还另外藏有一对能够识阴阳、辨鬼神的血红色瞳孔所到之处，几乎无人能与之抗衡，即便是在场的这位逃虚先生，也因此吃了不少苦头。”

然后是首席上的年迈妇人睁眼说道：“要知道对于双瞳这一异闻，虽然道家多有传说，却大都是些旁门左道的记载，并非出自道家正统典籍。是以老朽对此也极为费解，实不明其中玄机。何况一十七年前道长还是婴孩之时，老朽和易兄以及他门下大弟子都曾看得清楚明白，道长眼中的一对瞳孔虽是天生灰白之色，却并没有什么双瞳之异相。所以还请道长替老朽解惑，敢问道长眼中的双瞳，可是这些年来另有什么奇遇？如今可否当场展示，好让老朽一看究竟？”

听到这话，场中的得一子似乎终于回过神来，止住了后退之势。随后他站直腰身，吃力地向前踏回两步，向对面席位上的六个男女沉声喝道：“一群无知蠢物，仅凭一桩胡编乱造的往事，便想假借青田先生之名装神弄鬼？既然你们一心求死，那我成你们便是！”

此时第三张竹椅上的虬髯屠夫已放下手中把玩的牛刀，向厅堂当中的得一子大声说道：“鬼谷、黄石二门，皆是源自春秋战国年间，之后千百年来或亲或疏，也算互有来往。而老朽之所以称呼道长为故人，倒并非只因鬼谷、黄石二门之渊源，乃是因为你我确乃实实在在之故人。”

首席上的年迈妇人随即接口说道：“如此看来，想必道长是还不知这段往事，自然是易兄易老先生、也便是道长你的师父并未向你提及。实不相瞒，鬼谷、黄石二门传至今世，因为当年的一次偶然的相遇，老朽居然有幸能以黄石天书传人的身份，与易兄这位当世鬼谷子结识，甚至还因此成为莫逆之交，私底下有过不少走动来往。”

然后是第五张竹椅上的田间农夫说道：“话说那还是一十七年前的中元之夜，老朽孤身作客鬼谷，恰逢易兄刚从外面捡回一个未满周岁的男婴，通体雪白，身如玉雕，只可惜一对瞳孔却呈灰白之色，与常人大不相同，是以显得有些美中不足。正好当时继承易兄横之一脉的鬼谷传人，由于在西域与高人斗法时不幸身亡，以至门下纵横只余其一。易兄见这男婴骨骼非凡，于是便动了收徒之念，打算将他收为自己的关门弟子，成为鬼谷门下的死之传人。”

末席第六张竹椅上的采药童子也说道：“依照易兄当时的说法，这个未满周岁的男婴出现在中元鬼节，乃是一年之中离死最接近之日，无疑正是天赐鬼谷的死之传人，日后成就必定非同小可。谁知易兄门下的大弟子、也便是继承纵之一脉的鬼谷传人，因为早已参透生之法门，能够预见未来之事，所以当场阻止易兄收这男婴入门，并声称这男婴乃是不祥之身，极有可能是妖邪之物，他日甚至还会给中原大地带来一场毁天灭地的劫难就算不趁早将其除之以绝后患，也绝不可以将他收入鬼谷门下。”

接着是第四张竹椅上的刺绣少女柔声说道：“于是师徒二人因此争执不下，一个坚持要将这个男婴收入鬼谷门下，一个却说什么也不肯，极力反对自己的师父。当夜恰逢老朽做客鬼谷，到后来还是由老朽出面，提出了一个折中的法子，那便是遵照易兄的意思将这个男婴留在鬼谷抚养，其间也可将横之一脉的所有本领传授于这个男婴，但名义上却不可将他纳入鬼谷门下，承认他鬼谷传人这一名分。如此一来，易兄门下的大弟子才肯勉强答应，再不反对易兄收徒的决定，由此达成一致，终于化解了师徒二人的僵持。”

最后则是第二张竹椅上的年轻书生放下手中书卷，抬眼望向厅堂当中的得一子，缓缓说道：“想必道长也已猜到，一十七年前鬼谷中元之夜的那个男婴，便是如今的道长你。甚至就连得一子这个名号，也是老朽当夜受易兄所托，特意替道长所取。正如道德经中道生一之言，能得一者，是为得道也，以此为名，自当正其身、规其行、善其身，这恰恰也正是易兄和老朽对道长之期许。所以道长如今矢口否认自己鬼谷传人这一身份，想必是易兄一直遵循了一十七年前的约定，一直没将道长正式纳入门下。然而话虽如此，道长却依然是货真价实的鬼谷传人，和老朽更是一十七年未见之故人。”

伴随右首席位上的六个男女合力说出这段往事，厅堂当中的得一子早已面无人色，一张脸更是由红转青，最后变作惨白一片，不见一丝血色。与此同时，他整个人也在不知不觉中接连后退，对方每说一句，他便后退一步，就如同先前的言思道一样，眼看便要重新退回左首边自己先前坐的竹椅前。

后面的谢贻香见此局面，心中也是惊骇万分。显而易见，对方所言多半丝毫不假，不仅一举道破得一子的师承来历，而且还以“青田先生”这一身份对得一子持了父辈身份，所以才会让得一子初步积分，当场心神大乱，终于节节败退。

要知道谢贻香第一次见到得一子，还是在江西境内的鄱阳湖畔。当时得一子孤身一人临湖祭奠，声称是要缅怀百年之后才会降生的一位圣人，惹得谢贻香一行众人莫名其妙，都以为这眉清目秀的少年是个疯子。之后则是蜀地的毕府命案，又在青城墨客布下的“断妄之阵”中和这个少年再次相遇，谢贻香才知道这少年原来竟是一个目生双瞳的小道士，仅凭一己之力便揭破了毕府里的层层玄机，从而拨云见日，令整件案子真相大白。谢贻香和先竞月当时便认定这小道士的本事不在言思道之下，对他的身份来历也愈发感到好奇。

待到天山墨塔一役，得一子陡然现身，与言思道正面叫阵，言思道和墨家巨子墨寒山一见之下，都一口咬定这小道士乃是鬼谷一脉的传人，也便是“湘西尸王”鲁三通和天涯海角阁的海一粟之前对谢贻香提到过的、能够化解她身上“鬼上身”症状的“鬼谷道”传人。对此得一子却始终没有承认，甚至直到方才还在否认，说自己“并非鬼谷传人，更不是什么道士”。

如今听对面六个男女提及一十七年前的这段往事，倘若他们所言非虚，那么得一子的身份来历便算是彻底真相大白了。这个小道士的一身本领的确来自鬼谷一门，却因为鬼谷门下继承“纵”之一脉的弟子也便是他的师兄极力反对，从而令他一直无名无分，无法以“鬼谷传人”自居。所以每次被问及师承来历，得一子总是不肯明言，又或者说是羞于明言。

想到这里，谢贻香不由地暗叹一声。这小道士虽然脾气古怪，但生的眉清目秀，宛如画卷中人，绝非什么奸险之辈仅凭十七年前尚在襁褓中的一个男婴，又岂能一口咬定他是什么不祥之身，甚至还是什么妖邪之物？说不定正是由于当年这一安排，将得一子名不正言不顺地收留在鬼谷之中，这才酿成他如今这一副乖张的脾性明明是个俊美少年，言谈举止间却是戾气横生，令人难以亲近。

就在谢贻香思索之际，对面第五张竹椅上的田间农夫又开口说道：“时隔一十七年，今日能够再次与道长重逢，老朽也是倍感欣慰。再看到道长如此本事，的确不负易兄昔日之器重，足以令鬼谷一脉发扬光大。只是请恕老朽孤陋寡闻，有一事还想向道长请教，希望道长不吝赐教，一解老朽心中困惑。”

旁边第四张竹椅上的刺绣女子接口说道：“近年老朽听闻世上出现了一位神秘莫测的小道长，不但道法高深、心智过人，身份来历更是扑朔迷离。其中更令人感到惊骇的是，这位小道长竟然目生双瞳，除了原本那一对灰白色的瞳孔，眼框里还另外藏有一对能够识阴阳、辨鬼神的血红色瞳孔所到之处，几乎无人能与之抗衡，即便是在场的这位逃虚先生，也因此吃了不少苦头。”

然后是首席上的年迈妇人睁眼说道：“要知道对于双瞳这一异闻，虽然道家多有传说，却大都是些旁门左道的记载，并非出自道家正统典籍。是以老朽对此也极为费解，实不明其中玄机。何况一十七年前道长还是婴孩之时，老朽和易兄以及他门下大弟子都曾看得清楚明白，道长眼中的一对瞳孔虽是天生灰白之色，却并没有什么双瞳之异相。所以还请道长替老朽解惑，敢问道长眼中的双瞳，可是这些年来另有什么奇遇？如今可否当场展示，好让老朽一看究竟？”

听到这话，场中的得一子似乎终于回过神来，止住了后退之势。随后他站直腰身，吃力地向前踏回两步，向对面席位上的六个男女沉声喝道：“一群无知蠢物，仅凭一桩胡编乱造的往事，便想假借青田先生之名装神弄鬼？既然你们一心求死，那我成你们便是！”

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