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第57章 象雄（第2页）

不过，这都是这些教派的糟粕文化，他们的经义都是导人向善。但为了一己之私，或是企图获得神明的力量，或是企图获得恶魔的赐予，或者是企图恐吓教众，甚至可能是邪恶乐趣，这些教派的行径变得残酷和血腥。

怀恨都懒得跟这些所谓的上师说话，但此地民众已经将对这些教派的信仰融入基因里去，世世代代如此，他总不能全部杀光，只能因地制宜，从改革教规着手，从上到下一体化推进改变。

但怀恨不想给他们任何一点得寸进尺的空间，因此只摆臭脸，一言不合就一副要灭教的架势，让郭靖和黄蓉来推动改革教规，他则作为最后的保障和威慑。

看着冷汗津津的上师们，郭靖接着说：“大明军队不会止步于此！明日就兵发念青唐古拉山和雅鲁藏布江，今天是最后的时限，不答应就别回去了。你们这些所谓的原始苯教和雍仲苯教，还有fo宗所谓红、花、白、黄是选择改教规，归顺大明，还是自取灭亡，全在尔等一念之间。”

“莫要自误，速速归降，听命行事。”说到最后，郭靖直接断喝。

在明军无敌的军势面前，在大将军不断地逼问之下，在大明可汗无声的威慑中，这些教派领袖只能低头，毕竟哪怕他们硬骨头到底，总有软骨头会答应的。

……

低头，只有零次和无数次的区别。

既然已经对方已经低头，那可以趁热打铁，让他们继续无数次低头，千万不能放过，一旦放过只会反水。

后面的事情就交给专业人士江格尔出面，他按照怀恨的意思，废除一切残酷、血腥的教规，废除一切残酷血腥的活动，司法权收归大明官府，其他任何组织不得私设公堂，不得未经国法审判定人有罪等等。

苯*教信仰万物有灵，尊重生命是对的，但不能信仰邪神。宁玛、萨迦、噶举、格鲁四派所有唐卡、经文要去掉血腥内容，诸如人骨项链必须改成彩带，上师必须由大明认证考核之后，才能资格担任。新生教派和经文必须登记和考核，私自传播，一概视为邪*教，予以打击。

凡此总总，不下百万言，在此不表。

……

黄昏时分，怀恨抱着小龙女在天上溜达，逗女儿玩耍。

突然，冈仁波齐金光乍现，夕阳的余辉代替了雪山原本的冷色，素白的冈仁波齐峰，像是披上了一件金光闪闪的华丽衣裳。尤其那巨大冰槽和横向岩层在光辉下，组成一个金色的万字佛形状。

“龙儿，那里像不像一座金色的宫殿？”怀恨看着怀中震撼的小龙女，“爹爹带你去那里看看好不好?”

“唔唔……”

当怀恨登上冈仁波齐峰顶的那一刻，远在拉萨河畔一座白红相间的恢弘建筑内，一名年轻的僧侣突然从入定之中睁开了双眼。

那是一双足以让世间任何人陷入其中的眼睛，充满智慧，历尽沧桑却又安详。

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