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孔子一听好家伙,这家伙年龄比我都大了,看起来才二十多岁。
孔丘的弟子端木忍不住了问到:“听闻贵国有长生之法?”
兵士一脸奇异:“不知阁下哪里听说的妖言,我长流之国可没那种术法,要是有那种术法,请务必告诉我。”
“那个下的情况这是?”
“我习有炼气之法,已达筑基之境界,有寿200。”兵士说道“你们也不是我第一次见到的外界之人了,那些外界人基本上都会在我们这里学学练气法,反正不是什么珍贵的东西。”
这话听得孔丘和他的弟子们都是嘴角抽搐,什么叫反正不是什么珍贵的东西。
然后又问了问其他的问题,比如说是问了问长流君是怎么治国的。
如何解决人民们的吃饭问题。
如何解决人民们的精神问题。
官制是如何的,讲究礼仪吗?是什么礼。
国家祭祀的是谁?有什么功绩,凭什么被祭祀,丧葬时候花费大不大,有没有人殉的习俗。
并且着重问了一下为什么长流之国没有野民和奴隶。
兵士也都一一回答了,这些反正都不是什么重要的事情,而且不得不说这个年代的人,防范意识和保密意识的确实是有点低。
他们说话间一支仪仗队来到了这里,为首的自然是长流之国的代国主姬土了,孔丘和众弟子好奇的看着他他也面色不变。
“各位,父君有请。”
几人来到了皇宫门口就碰见了姬碌。
“长流候姬碌见过诸位贤者。”姬禄行礼,这是周王朝时期的一种礼节,代表的是当初请姜太公的礼。
孔丘和弟子们也一一回礼。
然后众人有序落座,仪仗队的兵甲之士开始转为侍从,准备起了饭菜。
“几位贤者,从何处来?又要到何处去?所求又是为何啊?”酒过三巡,菜过五味,姬碌开始举着酒杯问到,他不是本体,可以喝酒,小日子过得美滋滋。
子贡出来代替恩师道:“我师乃鲁国大夫之子孔丘是也,为了完善自己的学问,因此带着我们这些弟子周游列国,展示并完善自己的学问,希望能找一个愿意以礼治国的国家。”
“哦~那不知道贤者认为应该如何治国呢?”姬碌问。
一些儒生毫不犹豫的回答:“自然以礼治国,我等坚信。”
“没有足够的衣服和食物那怎么能礼呢?”姬碌摇头道。
“敢问国主有什么见解,仲尼愿闻之。”孔丘一边行大礼一边说道。
姬碌面色一僵,已经在想象自己怎么死好了,自己绝对会被本体掐死的。
不过还是说道“没有填饱肚子的人会为了填饱肚子而努力生活,他不会去思考什么礼仪,甚至会连身为人的一切都抛掉。”
“没有衣服穿的人,在冬天的时候就会被冻死,这怎么能奢求他们风度翩翩而又足礼呢。”
“虽然我长流之国与世隔绝,但是也是知道管仲的‘仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱’这句话的。”
“一个人生活在这个世上,首先要解决的是生存的问题而不是生活的问题。要吃的饱,也要穿的暖,然后才会讲究礼仪。”
“我们统治这个国家已经不知道多久了,我只记得当年殷商的时候我们这里被称作渺国,意思是渺小的国家,连镇级的诸侯都算不上。”
“我父亲的时候,我们组建了脱产的军士,也就是现在那些士兵,叫他们读书习武,提升自己,国人们也都纷纷明了信义,信服我。”
“后来我做了渺国的君主,便派人跟随当年的青州候东征,立了功劳置换了领地才有了今日的长流之国。”
“然后就是休养生息,普及教育,传播炼气之道,又闭关锁国,行小国寡民之策,叫我长流之国化作修行之国,如今也已经是颇有成效了。”
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