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斩得三尸,即证金仙。
这一观念在中华古代,求仙问道盛行的时期极为流行,到现在这一概念也经常被引用在也各种仙侠小说中。
当然,这些文学作品,橙子是不看的,不过道家典籍倒是读了不少,也因此产生了极大的兴趣。
“怎么斩?”
“以舍利、真祖之血、宝具这种等级的神秘为寄托,剥离自身的善念、恶念和执念。”
说善念的时候指向金刚少年,说恶念的时候指向吸血鬼少年,最后的执念则是指向自己。
人类少年的解释听上去很有道理,却让橙子皱起了眉头。
“善念、恶念、执念?我记忆中的‘三尸’怎么是‘私、食、性’?都是‘恶欲’的代表。”
“谁知道呢,或许是小说看多了,概念混淆,认为先斩三尸,再三尸归一就能证得混元道果,成为大罗金仙。”
执念象征耸了耸肩,毫不留情地嘲讽本体。所谓的大罗金仙,就是仙侠小说中最常用的概念,不死不灭,万劫不沾的“圣人”。显然是把本体行为当成是小说入脑,中二发作的产物。
“喂喂,东西可以乱吃,话不能乱说,小心我告你诽谤。”第四个相似的声音出现了。
与之前的善、恶、执念化身比起来,这位的气场最弱,造型最难看,登场方式也最普通。
一身衣服破破烂烂,既不飞天,也不遁地,就这么从树林里钻了出来,额头上还有明显的汗珠。
看了眼最后出现的人,执念化身无所谓地耸了耸肩:“有本事就去告啊,自己诽谤自己,你觉得有法院会受理?”
“我怎么会有你这样的化身。”
普通少年翻了个白眼,执念化身也跟着翻白眼。
“这要问你自己,你是本体,我最多算是一个侧面,你都不知道的答案,我怎么会知道?”
“说得好有道理,我竟无言以对。”
普通少年无言,有人有,周围的女孩子们。听到对话的内容,怎么会不知道最后冒出来的人是谁?
“慎二,是你吗?”
“你回来了?”
“真的回来了?”
慎二扭过头,看着眼前的,和他有着密切羁绊的人们,用最真诚的语气说道。
“是啊,我回来了。对不起,让你们担心了。”
“回来就好,回来就好。”羽丝缇萨用手按住心口,一边呼气,一边笑,笑中带泪,“先不用在意我们,你还有事情要完成吧。”
“的确。”慎二收回本能前伸的脚步,点头道,“青子姐帮忙盯住罗阿,或者说言峰绮礼,老爷子帮忙盯一下朱月,嗯,一会儿就好。”
“可以是可以,你要干什么?”
本来在旁边围观的青子一个闪身,来到绮礼面前,还顺手把执念化身给推向慎二。
“三尸合一,成为大罗金仙?”
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