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第一千七百四十六节 自求多福吧（第2页）

他看了看文章，淡淡说道：“礼、法之辩，老生常谈了，也不知道阁下能不能获得诸圣的认可与感应”

“自求多福吧！”

中土人族天道一句自求多福，差点没有把端木赐给噎死。

堂堂稷下学宫的祭酒，若是写出来的文章都得不到诸圣的认可，那不得丢人丢死了啊！

但不是端木赐不想写出绝妙文章来，奈何文章本天成，妙手偶得之。

他平日里在稷下学宫高高在上，做的也都是查考前后经文，训诂字句的“馆学”，吃的是拾人牙慧的考据饭，哪里能够如张忆水，狼云凡他们那样，写出新的东西来？

他脑袋里就没有这些东西。

所以他为了保险起见，选了一篇自己研究很久的关于礼与法的思辨文章，稍加修改后拿了出来。

已经算是他作品里的中上之作了。

就在端木赐为自己这篇文章，尤其是为自己的面子捏了一把汗的时候，一声钟响，一道声音自诸圣当中传来。

“此文关于礼与法之剖析，甚是精妙。”

“汝何不入我法家！”

“赠汝法典一卷，望汝入我法家门墙。”

说话的雕塑不是别人的，正是韩非子的。

韩非子作为法家小世界做出了巨大贡献的先贤，也在诸圣之列，位列于诸圣殿堂内。

虽然说得到了诸圣殿堂中一位圣人的认可，但是端木赐自己是一个儒家人，写的礼与法之辩的文章，居然没有得到众多儒家圣人的认可，反而得到了法家圣人的认可。

法家圣人还给了一本法典给端木赐，要他入法家的门墙。

这是不是代表着，端木赐一个儒家人，写文章偏题了？

明明应该驳斥法家的，却得到了法家圣人的赞赏？

这偏题简直偏到姥姥家去了啊！

正常情况下，得到了诸圣殿堂内大能的恩赐，众人都要朝着雕像拜伏，说上几句感谢之类的话，端木赐却是脸黑得像锅底一样，连朝着韩非子拜一拜的面子工程都不想做了，收起那卷法典气鼓鼓地就坐了下来。

他的目光直接就从最后五名天选圣徒身上掠了过去。

这五人当中，倒有四人是稷下学宫的弟子。

众人都知道端木赐这回吃了大亏，心情正不好，若是他们不能够为稷下学宫挽回面子，从这诸圣殿堂回去，日子恐怕会很难过了。

就在这时，苏子轼的诗文成了。

众人见这诗文之上，不见文光，居然是滚滚天地气运升腾，顿时众人皆反应了过来，惊呼道。

“难道说，苏子轼写的不是寻常的诗文，而是一篇策论？”

“下笔快也就算了，居然构思得如此之快，直接写了一篇策论？”

连张忆水等人都是吃了一惊。

要知道，这次诸圣殿堂内的殿试，连上思考时间，满打满算也只有一炷香得时间而已。

居然有人能够在这么短的时间之内，连构思连写，完成一篇策论？

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