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不过,这种做法骗骗小孩子还行,又怎么可能骗得了我们这些经历过战场厮杀的真正的战士呢?米契相信自己的同伴们绝不会为了区区的游戏机便踏入陷阱,说白了也就是一种娱乐的方式而已,他们身负国仇家恨,岂是沉溺于玩了的时候?
一回神却发现包括卡多拉在内的同伴们,都已经整整齐齐地坐在了一排排橡木长椅上,卡多拉还扭头向他招手,像是在问他怎么还不过来啊?米契的脸色一下子就黑了,他甚至隐约听见了蕾蒂西亚和谢米在旁边窃笑的声音。
你们为什么只是看着?难道真的背叛了吗?
男孩在心中发出不甘的呐喊,林格却摇摇头道:“我不是那么卑鄙的人,希望你们聆听女神大人的教义,也确实是觉得这对你们未来的人生而言,是极有好处的。至于听完之后你们想怎么做,无论是入教,亦或是坚持自己原本的想法,都无所谓。游戏机也随便你们玩,只是要注意节制,不要太沉迷其中。”
咦?那听起来还不错。
米契反复确认:“真的不会强迫我们入教?”
再一次得到肯定的回答后,他嘟囔了一句:“那就随便听听吧,要是你讲得不够好,我可是不会认同的。”
一脸不情愿地挪到了长椅上,他似乎没有注意到,在经历了刚才的对决之后,自己对林格的态度已没有最开始那么敬畏和疏离了,连语气都变得亲近了不少,就像在和一个朋友说话那样。
小孩子就是这样。
只需要有共同的爱好,就能让他们对你亲近起来。米契一再尝试表现出自己的成熟,反复强调自己的态度和立场,但恰是这样的人,才最像小孩子。
“那么,请试着聆听,然后思考一下吧。”
在教堂内一双双眼睛的注视下,林格随意将手中早已倒背如流的教典翻到了某一页,因为不是很正式的布道与传教,所以他并不强求从最初开始,而是翻到哪里,就讲到哪里:“刚才梅蒂恩应该向你们讲述了女神大人创世的传说,而接下来我要讲的,是祂于创世之后,向万物与众灵传达的话语,那是箴言、是训诫、也是祂对生灵的期许。在教典的第六章第二节中提到,神爱世人,因此,世人也要爱着自己……”
听到这里,米契忍不住打断了他的话:“难道不是爱着神吗?”
刚才梅蒂恩讲述女神创世的传说时,他一直都是沉默不语的,现在却主动提问起来了。
林格并不为他打断自己的讲述而感到生气,只是平静地看着他:“这就是你们一贯的认知吗?因为神爱着世人,所以世人也要爱着祂,乃至为祂奉献一切,包括生命与灵魂?”
米契反问:“难道不是吗?”
其他人也是一副理所当然的表情,他们一直以来都接受着这样的教育。这绝不是东大陆的孤例,事实上,在宗教的奉献性与牺牲性上,东西大陆都表现出了惊人的一致。神爱世人,世人便要为神的爱感恩戴德,甚至自愿献出自己的一切,爱在抽象意义上被具象化了。
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“这是错的。”
林格的语气温和,却无可置疑:“女神大人从不需要你们为祂奉献什么、付出什么、甚至牺牲什么。祂创造了生灵,给予生命、灵魂、情感与理想,如果想要从你们这里得到这些东西的话,为什么不一开始就不创造呢?只有那些从没有给予过生灵任何馈赠的神明,才会以‘爱’作为锁链,换取信仰的交易,因为他们知道自己对信徒是没有恩的,必须以谎言欺瞒,以虚伪捆绑,才能制造出对信徒施恩的假象。神有大爱者,亦有小爱者,大爱者无疆无界,无欲无求;小爱者异心异德,予取予求,不外如是。”
这……岂不是将除了女神大人以外的所有神明,都贬斥为“小爱者”吗?
米契和卡多拉等人的表情简直比听到了女神创世的传说还要惊愕。
年轻人却没有在意,只是继续讲下去:“教典第六章第三节中记述,女神大人怜悯世间众苦,祂说,我曾见你们手足生疮,犹如自己也发着寒;我曾见你们饥肠辘辘,犹如自己也挨着饿;我愿你们爱着自己,也爱着他人。当你们爱惜自己的手足时,我便不再感到寒冷;当你们令彼此皆可饱腹时,我便不再感到饥饿。这正是说,连身为造物主的女神大人,尚且垂怜于造物的苦难,而人子又怎有资格不爱惜自己的身体,使之手足生疮、忍饥挨饿,令女神大人亦承受与你我同样的苦楚呢?”
“时刻谨记,那肉体与灵魂不属于你们,而是属于伟大的神明;这绝不是说,你们要将其奉献给祂,而是说你们在活着的时候要保护好它,不让它受伤,在死去时完整地葬入土中、沉入水底、乃至焚为尘埃,才能以原本的姿态返回女神大人的身边,受祂赞赏,蒙祂恩召。这才是你我身为人子、身为信徒的本分啊。”
连女神大人都爱着你,你又有什么理由不爱自己呢?
台上的年轻人深深地看了米契一眼,男孩只感觉自己整个人都被看穿了,不自觉地缩了一下身子,抚摸着自己的手臂,沉默不语。
在那里有一道狰狞的伤口,是他在战场上争强好胜、一门心思想要复仇时却中了敌人的埋伏而留下的。与这道伤口一起留在他痛苦记忆中的,还有一个为了救他脱困而不幸牺牲的战友,以及他临死前那句,带着我的那一份,好好地活下去吧。
他是否也像女神大人一样,希望米契好好爱护自己的身体呢?
可事实却是,米契身上的伤口越来越多,除了旧的,更添新的。
我可能,从来都没有做到吧。
男孩悲伤地想到。
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