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第280章 闲聊天(第2页)

“呵呵,徐先生你不用客气的,人在日常生活中不可能每一步都走得正确,过去的事情就让它过去,你不要再去回忆在姜家已经过去的一切了,你要相信你所走之路、平时所遇到的人,即便有一点遗憾,那也许应该是你人生命中注定要经历的。人们常说聚散不由人,对错不由心,没有什么大不了的,一切都可以从头再来,山一程水一程,山水有相逢,好多事情只能是各听天命。”

“谢谢秦先生,其中的道理我也明白的…”

“徐先生,社会上人们常说人生有三桌酒席,刚刚出生的时候有一桌、慢慢成长长大之后结婚的时候也有一桌酒席、还有就是离开这个花花世界的时候,你自己看不到的一桌。就这样第一桌你小吃不到,第二桌你结婚的时候忙着应付客人你也是没有时间去吃。第三桌的时候别人干脆替你吃了。”

“呵呵,秦枫先生就是这样的,人生如戏戏如人生,一点都不假。”

“徐先生,假如按照你现在四十五岁来计算,在今后生活中又不出现什么意外的话,你还能度过五十多个除夕夜吗?两千几百个周末吗?还能看到一万八千几百次的日出和一万八千几百次的日落吗?所以说人啊就要感觉时间匆匆过,不念过去事,不怕未来珍惜眼前,有人说人生的饭是吃一碗少一碗,人来人往人生面,今天见了说不定明天再也难见,有钱过好日子,没钱也要有一个好的心情,时间如流水,所以人人都要看的开,健康的活平静的过开心的乐,这样才是很充实的人生生活。”

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“呵呵,秦枫先生你的观点太现实又太乐观了。”

“还有徐先生,你比如说四大名着大家都在看,其实他的真谛就在于是。三国里的计谋层出不穷,它主要目的也就是为了杀人争地盘,水浒传里面没有多少计谋,但是只是所谓的义气和坑人,红楼梦里讲的就是封建思想禁锢之下的爱情,西游记里妖魔鬼怪多吃人的事情时常发生,三国里讲的是东汉末年的一群叛乱,水浒里讲的是宋代一群被逼上梁山的醉汉。红楼梦中是群芳争艳。西游记里动物泛滥,三国之中指望朋友一个也靠不住,水浒传里是相信老大的那就是一坑,红楼梦中是亲戚之间相互勾心斗角,西游记中是神仙和稀泥,三国讲的是一群人的智商,水浒讲的是一群汉子之间的所谓义气,红楼梦中讲的是柔情似水,西游记中讲的是神话传说,三国里宣扬的每个人要靠自己的本事,水浒传中宣扬的只能靠自己,红楼梦中宣扬的是靠裙带关系,西游记里宣扬的是后台硬不硬,三国里基本上都是足智多谋的男人,水浒里基本上都是干脆利落的狠人,红楼梦里基本都是争芳斗艳的女人,西游记里基本上都不是凡人…大家都知道红楼梦的作者是曹雪芹,唯独他是一个男人,是不是他就希望自己是红楼梦中主人公啊?…”

“呵呵,秦先生,你刚刚讲的四大名着,你别说我还真的没有看过。”

“呵呵,徐先生没有看也没有什么损失,不过我建议你看一看《易经》……”

因为《易经》是一部阐述天地世间万象变化的古老经典,包括连山、归藏、周易三部易书,其中连山、归藏已经失传,现存于世的只有周易。它从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

《易经》长期被用作“卜筮”,对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

《易经》被誉为诸经之首,涵盖万有,纲纪群伦,广大精微,包罗万象,是华夏文明的源头。其内容涉及政治、经济、生活、律法、文学、医学、艺术、教育、数学、科学等诸多领域,是各家共同的经典。

《易经》也是华夏文明的枢纽和总纲领,也是凝结着远古先民睿智卓识的诸经之首、大道之源。儒、释、道以及其他诸子百家无不将易经思想收纳于其理论之中。

《易经》的起源可以追溯到古代的占卜活动。据史书记载,最早的易经文字记载可以追溯到商朝的甲骨文。在周朝时期,易经被进一步发展和完善,逐渐形成了一套完整的哲学体系。

易经的哲学思想主要包括阴阳、五行、乾坤、八卦等基本概念。其中,阴阳是易经的核心概念,代表着宇宙中的两种基本力量,即阳性和阴性。五行是易经中描述宇宙中五种基本元素的学说,包括金、木、水、火、土。乾坤和八卦则是易经中描述宇宙结构和变化的学说。

易经的哲学思想对华夏的文化、历史、哲学、艺术等各个领域都产生了深远的影响。例如,中医的理论基础之一就是阴阳五行学说,京剧、太极拳等艺术形式也都受到了易经思想的影响。

除了作为哲学经典之外,易经还被广泛运用于占卜、风水等领域。占卜是通过观察卦象和爻辞的变化来预测未来事件的结果。风水则是通过观察环境和地理结构来决定住宅或墓地的位置,以确保人们的健康和财富。

总之,《易经》是一部具有深远影响力的古老经典,它不仅是华夏文化的源头之一,也是人类文明的重要组成部分。

“呵呵,秦先生听你这样一说,我还真的买一本易经好好的看看了。”……

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