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0245 炼神（第1页）

成道以下，修途对宁洛再无阻滞。

精者，摄取血脉血食。

气者，炼化外灵宝药。

神者，观想天地大道。

除此之外，大一统功法还能让三者之间自如转化，不过这一步宁洛早已功成。

但这些都不过是修途的敲门砖。

炼身除了摄取血食以外，还有沸血横练，心脉衍化。

炼气除却炼化外灵宝药，也有灵脉气海，真气凝形。

那炼神，自然不止观想。

观想是炼神的敲门砖，而具体的功法，尚有待钻研。

但修道殊途同归，说到底是夺天地造化，窃大道玄机。

从外物中得来的力量，终归要化为己用。

宁洛捏着下巴，目光微凝。

相较于炼神本身，他现在心中还有个不得其解的问题。

苍冥界究竟算什么？

圣果可以强化体能，但却对气血无益。

宁洛也炼化不出气血与内灵，这或许不止是他的问题，而是世界的问题。

无论如何，苍冥界都绝不是他印象中常见的物质界，或许已被黑潮侵蚀，被大道篡改，但总之成分复杂无比。

既如此，那光是死板地思索功法，多半并无效用。

因为没有灵气和气血的协调，仅是神识本身，并不能完成道解功法的循环。

“我得暂且跳出这条路。”

宁洛闭目凝神，心神沉浸。

按照道经所述，修道者，讲求一个性命双修。

性者理也、心也、神也、意也、德也。

命者法也、息也、气也、形也、功也。

宁洛此前一直修的是“命功”，而现在的确是第一次接触“性功”。

世人往往会用另一种相近的说法代替。

即“先天”与“后天”之别。

道生一、一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

意指道生天地，天地长育万物。

而神识来自于观想天道，那自然是所谓先天之道。

不过道经虽出自先贤之手，却难免也会有所纰漏。

譬如先贤认定“心”才是意念生化之处，这以现代医学视角来看，就是纯粹的谬误。

所以性功中的炼心，理应更正为炼脑。

那么炼神一道，就与法理，脑腑，神识，道意，德行密切相关。

“道意”

“确实，好像我的神识越强，剑意也会越强。”

“但是当我未及道境之时，剑意便会摧毁我的肉躯。”

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