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第462章 因缘461（第4页）

他们沿着中人亭的后坡山脊，一路往后方的密林逃跑。然后他们就被后面追上来的突骑追来给俘虏了。

当然，这个过程中，一些倒霉蛋就被战马给踩死了。

在整片战场或投或溃的时候，原汉军大纛下，那些卢植的军吏和学生们却在跪地悲戚。

此时，张冲已经拔出了钉死卢植的精钢马矟，然后准其子再看一眼卢植。

所以这会卢毓正抱着卢植的尸体，无声悲戚。

卢毓的母亲早逝，他又是家中独子。而现在，他在世间上唯一的亲人也死了，这个时候，卢毓才真的觉得和世间的关系断了。

与他的师兄郑玄不同，卢植是一个非常开明的儒学大宗师，他不仅精学于儒学，甚至对于玄学、释学都有很深的研究。

卢毓很早就从父亲那里听过释学阐述世间的一个道理。

释家说，这世间的一切都是空的，即自性本空。那我们看到的这世间一切又是怎么来的呢？释家说，是一切因缘和合而成。但缘会有生，那缘离则灭。天地万物皆是这个道理，即缘起性空。

卢毓很早就明白这个道理，也认同这个道理。毕竟这肉眼所见，这世间一切哪有常在，不都是无常吗？荣华富贵、功名利禄，这一切不都是到头是空吗？

就比如他家的土地，在此之间是属于王莽时期的一个贵族的，据说也是显赫一时，但最后不还是风流总被雨打风吹去？

所以，卢毓认同释家说的这个道理。

诸行无常，是生灭法。

但直到那一刻，父亲死的那一刻，才让他真真正正的懂了缘起性空这四个字。从他出生时，父亲就在，所以卢毓自然认为父亲就是常在。

但当父亲被张冲杀死后，卢毓才真正明白，父亲没了，他的家也没了。

明悟这一切的卢毓很想哭，但没有泪。

他只是抱着父亲的尸体，对着张冲请求：

“你杀了我的父亲，我成了你的俘虏。我大概明白我父亲的意思，他想让我忘记父仇，追随于你。既是因为你值得被追随，更是因为家族的命运。但父亲的意思毕竟只是他的意思，在下实在无法做到为杀父仇人效力。如果可以的话，我想带着父亲的尸体去代郡的军都山隐居，那里曾是父亲一直想讲学的地方，我想完成父亲这个遗志。”

张冲看着眼前的卢毓，从他的眼中看不到仇恨，只看到了一种通悟，看到一丝智慧。

他真的是这么想的。

张冲叹了一口气，不再和卢毓说什么怜悯话，只是点头让他走了。

就这样，在斜阳草木萧萧中，卢毓背着父亲的尸体，慢慢的走入到了远方的密林，在更远处，是他家的方向。

张冲一时间竟看痴了。

张达不能不如此。

实际上，他对于这个义子是非常在乎的，不然也不会不放心他的安全，特有赶来照护。

但杨玄却万万不能虐杀俘口，这是军中大忌。

更不用说，为了这一次大胜，军中不知道有多少勇士已经牺牲，就是连王上都冲锋在最前了。

如此万军搏命才有此辉煌大胜，如果因为这小子乱杀俘口，而使得汉军人人自危，错估泰山军此战会不留俘口，那就糟糕了。

这不是汉军多想，而是相当有可能。此战双方伤亡之惨重，双方杀红眼不留俘口是很正常的事情。

而一旦汉军为了自保继续顽强抵抗，倒不是说泰山军会反败，而是会平添伤亡。

军中哪一个不是爹娘养的，家中都等着他们回去呢。怎能因为你杨玄就让他们死伤？

当然，张达也明白杨玄的愤怒。

但造成杨玄所在的田悦部覆灭的是白马义从，要复仇也是找他们呀。

类似张达和杨玄的例子在战场各战线屡见不鲜。

面对胆寒放弃抵抗的汉军，这些泰山军吏士们有太多理由痛下杀手了。

为袍泽弟兄报仇，为首级功，或者单纯就是彰显自己的强大和武勇。

但这些大部分都被泰山军的军吏们给制止了。

得益于军中各级别长史的教导，这些军吏们是很能理解军队对于俘人的政策的，知道在这次大战的末尾，安安全全接受胜利的果实是最重要的事情。

也正是因为发现泰山军的克制，那些已无战心的汉军们疲惫的蹲在淤泥中，丢掉了武器，陆续对赶上来的泰山军吏士们投降了。

直到这个时候，战场的胜利才真真切切被泰山军攥进了手里。

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