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一千五百七十一 苏咏霖其实还是挺有钱的（第2页）

这个阶段苏咏霖个人属于是彻彻底底的穷光蛋，没有个人财产。

后来他开始写书，放在书店里销售，比如《洪武政论》三卷，《苏咏霖选集》两卷，《苏咏霖故事选》一卷。

因为这些都是全国性质、乃至整个大中华地区的畅销书，甚至于西域诸国也会购买，所以销量极大。

因为这些书都是苏咏霖个人着作，所以苏咏霖靠着卖书的版税获取了大量收入，缴纳税收之后，就是他的个人合法收入。

接着是第三次大清洗之后，他决定扫除皇帝的神圣属性，于是提出给皇帝发工资，他的工资当然是全国最高的水准，所以这就成了苏咏霖第二份个人合法收入。

当然，都是税后，干干净净。

不管是财政部审计司还是复兴会监察部还是朝廷都察院，就算他们一起上，用放大镜一个数字一个数字的审查，也绝对查不出任何问题。

这两笔固定收入之外，苏咏霖个人就没有其他的收入了。

朝廷全部的财政收入归于国库，他分文不取分文不动，财政收入再高也与他个人毫无关联，他个人的清廉是无可置疑的。

至于他的家族，其实也就是妻子的家族赵氏家族，那也是干净得很。

赵惜芯担任复兴会妇女部主任，有一份不错的工资收入。

赵作良担任中央尚书台尚书令，有一份很高的工资收入。

剩下那个在河西行省担任某州司法分局主管的二儿子还有一份工资收入，在老家耕田种地的大儿子有一份种田收入，三儿子还在政法大学内攻读法科，准备科举考试，只花钱，没收入。

除此之外，赵氏家族也没有其他的收入了，干干净净，每年的收入都主动交给审计司审核，没有一点问题。

所以广义上的苏咏霖家族也非常干净，没有任何财产上的问题。

苏咏霖和赵惜芯夫妻两个的收入都是赵惜芯打理，日常花销主要在孩子上面，给孩子购买一些母婴用品，有些还要专门定制。

苏咏霖和赵惜芯本人都不是花钱的主儿，日常消费啥的也很有限，吃喝用度基本上都是朝廷法定福利囊括其中。

所谓的御膳房在苏咏霖领工资之后就是他个人支出养着，与国家没有关系，这是他们一家子支出当中最大的一笔。

但是相对于苏家家庭收入来看，这些支出都是小数字，无所谓。

所以那么多年下来，属于这个四口之家的存款数量还是相当可观的，拿出来买地盖房子什么的都不是难事，甚至可以说是绰绰有余。

搬出皇宫之后，苏咏霖还打算进一步精简生活。

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