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第172节（第2页）

严飞这下就不服气了，而他的不服气直接就化作了行动。

在中了彩票以后，严飞越发积极地与这个性格阴郁的林寻联络感情。而他做的第一件事，就是帮助林寻躲避掉那个跟踪狂的性侵。

林寻没有被性侵，自然也就不会生那场大病。

十年前的一点细微改变，于十年后来说都是一场“天翻地覆”。

十年后二十三岁的林寻，不仅在性格上有了变化，连居住环境也多了一些色彩，她还喜欢上严飞的雕刻作品。

然而严飞却从林寻的收集中发现，他的雕刻作品大多集中在十年前，最后一件作品就是在“今年”完成的。

那么后来这十年他在做什么，去了哪里？

往好处想，应该是他用中彩票的钱去投资了，还赚了大钱，自然就不需要再靠雕刻为生——林寻也是这样说的。

但严飞冷静下来想了想，却是越想越害怕。

他雕刻木雕可不只是为了谋生，这里面也有点个人的兴趣爱好。

一块看上去普普通通的木头，哪怕是朽木，他人看木头就只是木头，而他看木头却像是女娲看泥巴。

女娲将一块块泥巴变成人类，随心所欲地去捏造，他做木雕就是这种心理，有一种当主宰的心气儿——我想把你变成什么就变成什么，我喜欢的时候，我就化腐朽为神奇，我不喜欢的时候，我就把你扔进火里。

严飞认为这样一种可以满足自己心理变态欲望，随时随地都能发泄情绪的兴趣爱好，他是不可能会轻易放弃的。

投资，看着金钱滚动成更庞大的数字，这固然很吸引人，但金钱就是金钱，它只是一串数字，怎么有木雕那样千奇百怪的变化呢？

于是思想下来，严飞心里便生出一种不好的预感。

既然林寻有与时空对话的能力，严飞自然不会浪费。

他很快就将自己曾救过林寻的事挂到嘴边，并让林寻也帮他一个忙。

林寻问是什么，严飞说：“用尽一切办法去找我，我把身份信息给你，还有我现在的电话号码，总之你尽力去找，缺钱我就给你汇过去。”

严飞跟林寻要了她十年前的账户，第一时间将钱打了过去。

林寻十年后的账户也因此有了变化，她非常配合，第二天就按照严飞提供的思路去找人。

几天后，林寻再次出现在镜子里。

严飞在镜子前等了林寻三天，这三天里，他不是做木雕，就是和许亦为聊天。

严飞问了许亦为很多一百年后的细节——虽然他已经倾向于相信许亦为说的是真的，骨子里多疑的性格却依然是不是出来作祟，他下意识想知道更多细节，而这些细节是很难编造得严丝合缝的，稍有漏洞就会被他看出来。

严飞却忽略了一件事，不可能的事也是有机会变为可能的。

二战期间，有一个犹太人被德国纳粹抓获。他为了活命，在得知一位德国军官想学习波斯语后就谎称自己是波斯人。

德国军官没有杀死他，还半信半疑地跟他学起了波斯语。

可事实却是，这个犹太人根本不会说波斯语，但他却在这个纳粹集中营里坚持了七百天。而在这七百天中，犹太人每天都要教德国军官几个“波斯语”单词，到了后面还要教对方语法。而这些单词都是被杀害的犹太人名单。

为了不让自己的谎言被拆穿，这个犹太人不仅要教，自己也要“学”，还要学得比这个军官更好，就像是真的在说母语一样顺畅。否则稍有差池，引起军官的疑心，随时会赏他一颗子弹。

可见，只要一个人编造谎言足够“真诚”，说到连自己都深信不疑的地步，“谎言”就会变成“真相”。

更何况许亦为说的不全都是谎言，他起码保留了七分真，那少量的虚假仅仅是针对严飞的未来。

严飞可以怀疑许亦为，却从没有怀疑过林寻。因严飞认定，林寻是弱于他的，他捏死林寻轻而易举。

这样的惯性思维，令严飞对林寻没有一点防范，更加没有怀疑过林寻说的话。

就在这个时候，林寻告诉严飞，她已经去调查过了，可她根本没有找到严飞。

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