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第148章吕为宾著书心学圣人（第2页）

对于这种学术讨论，李天也不怎么感兴趣。

实际上，要是没有一定的儒学基础，连探讨的必要都没有。

还有名在野的大儒，也立马给新邸报投稿，用一篇《纲常道》，来驳斥心学。

如此一来，新邸报便成了双方的主战场。

刚接手新邸报的，是一名翰林院的学士。

赵大瑞和吕为宾是同科的进士。

不过赵大瑞是上次科举的第五名，也考取了进士身份，加入翰林院学习。

赵大瑞从刘文卓手上接过了新邸报的工作，没想到就发生了这种事情。

这种论战，是他可以参与的吗？

赵大瑞明白，自已这位同科的状元已经走到多远。

他已经把同科远远的甩在身后了。

裂土封侯！

现在他是在立言啊！

若是真的可以自成一派，建立一门分支儒学，那便是开宗立派的创始人！

可以称之为一代文宗！

赵大瑞不敢多刊登吕为宾的文章，害怕理学大儒指责他偏袒。

也不敢刊登很多理学的文章，害怕被指责嫉妒同年。

赵大瑞左右为难，只能快马出城，追上还没走远的刘文卓请教。

“刘大人，我该如何是好啊？”

刘文卓笑着说道：“赵大人，如今朝野上下全在关注着这场论战呢。”

赵大瑞轻叹了一声。

他心里还是支持心学更多一点。

比起强调道德纲常的理学，更有趣的明显是格物致知的心学。

而且吕为宾还把心学与火遂枪、蒸汽机联系起来。

最新的一次投稿，吕为宾用心学解释了纺织机的原理，这也让许多年轻人十分感兴趣。

现在京都的年轻学子，许多都改学心学。

而被吕为宾监管的国子监，更是直接开办了心学课程。

每一次吕为宾去讲学，都是场场爆满。

吕为宾更是提出，学术不分贵贱，鼓励京都开办算数、工学等私教，培养工程师和记账人才。

现在京都贸易繁盛，各家店铺都紧缺会写会算的人才。

吕为宾亲自办理夜校，专门培养一些聪明的伙计。

教他们算数写字，并且教授一些简单的经义。

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