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如果朱由校是历史上的天启或者崇祯,说不定还真被他的一段段义正言辞给打动了,可惜他不是。
而官员对于皇帝南下的反应这么激烈,也在他的意料当中。
当年武宗皇帝要南巡之时,文官们的反应比之今日更加激烈,基本上是满朝的官员都一致反对,甚至以肉身挡住宫门也在所不惜。
面对群臣的一致反对,武宗皇帝大怒,直接派遣锦衣卫抓了一百多个官员至午门跪罪。
可没想到这些人丝毫不惧,在午门跪着都不安分,还要写奏本送进宫去谏言。
这一下可把武宗彻底搞火了,将一些主谋和主要参与者全部缉拿下狱问罪,并处死了一批反对派中的领头羊,其他的人重则罢官,轻则降级亦或贬到其他地方上去。
可没想到这么严厉的手段依然无效,官员们还是前赴后继的上奏本进行劝谏,并且数次堵住宫门,使皇帝无法正常出入皇城。
集体的反抗打了武宗皇帝一个措手不及,最后不得不放弃南巡的想法,因为他不可能把所有人都杀了,就算这些人是反对于他。
看来这个人对于正德年间的事情了解的不少啊,否则就凭他这一个不入流的从五品,就算有这口才也没有这么勇的胆气。
他们是把自己当成杨廷和了,还是被自己当成心志不坚的武宗皇帝了?这一套对他可不管用。
朱由校坐在上首微言怒道:
“朕刚才已经说了,此事还需保密,朕此次南下,是为我皇明国本大计,朕南下之事已定,不准再谏,退下!”
他们可不会善罢甘休,就算皇帝当朝发怒,他们今日也要死磕到底,绝对不能让皇帝临驾南方。
“陛下当真要置祖宗江山不顾、万民百官反对行事不成?陛下难道不知隋朝炀帝之旧事乎?”
“陛下莫非真要激起万民之怨?”
要不是在朝堂上需要注意形象,朱由校此刻真是想嚎啕大笑两声。
道德绑架这一套,可是优良传统了,尤其是在明末,文官们把这一招玩的可谓是出神入化。
他们当初喷万历皇帝就是如此,先把自己伪装成一个道德品质极为高尚的清流,站在制高点肆意的辱骂和评价皇帝,丝毫没有君臣之礼。
皇帝不管实行什么政策,干什么事,只要不如他们的意,那铁定反对,而且是集体。
以后世人的眼光来看,明朝皇帝的权力比之汉唐宋不知强出多少,甚至有人称之为封建王朝皇帝中央集权的顶峰。
而事实上并不是如此,这些都只是表面上的,大明皇帝的权力是被限制了很多的。
朱元璋的权力确实大,但他的子孙根本无法与他相比,就算是朱棣,有时候也不得不顺从文人。
到了他的爷爷万历皇帝这一代,文官在国朝的权势已经隐隐要比皇帝大了,党争正是在文人权势突飞猛进时所诞生的产物。
朝政之事官员确实可以向皇帝提出谏言,但过分的是,他们连皇城之事也想插一手,皇帝的内庭和私生活都要给你说道说道。
而此次南下,对于这些文官们来说,就已经相当于七寸被威胁了,他们当然不能继续做缩头乌龟了,必须奋起反抗。
而这个率先开喷的官员,正是南直隶人士,他们对于皇帝南下这件事是最为敏感的。
大明朝自永乐十八年迁都北京以后,政治中心和皇权也随之转移到北方。
两百多年过去了,皇权在江南的影响力可以说越来越小,覆盖范围也越来越小,皇帝不得已只能实行以官绅被豪强治理的国策方案。
虽然大明是两京制,还有一个南京和一个完整的六部机构在,但根本无济于事,完全不足以辅助皇权临御江南,反而成为了那些官绅豪强的保护伞。
南京长期游离于朝廷权力中枢。自宣宗皇帝到现在,这两百多年里,明朝没有皇帝能够亲临南方。
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