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第545章 辨冤力谏 送丧全谊(第2页)

过了两天,汉明帝刘庄亲自摆驾洛阳监狱审查囚徒,清理出一千多人。

后来,王平、颜忠死在监狱中,寒朗就把自己关押起来。正赶上皇帝刘庄下诏赦免,免去官职,释归薛县故乡。

任城令袁安,字邵公,汝南郡汝阳县(今河南省商水县)人。

袁安的祖父袁良学习《孟氏易》,在汉平帝时以明经被举荐,后官至成武县令。袁安年轻时继承祖父的学问,为人很庄重、有威信,被州里人敬重。最初担任县里的功曹,有一次,袁安带着檄文到州从事那里办公,从事托袁安捎封信给县令,袁安说:“您是为公事,自有邮驿替您传送;如果是私事,就不应找我功曹。”便辞谢不肯接信,从事有些害怕,就没有拜托他。后来,袁安被举荐为孝廉,先后担任阴平县长和任城县令。他所任职的地方,官吏百姓都既畏敬又爱戴他。

永平十三年(71年),楚王刘英谋反案交给楚郡核实。次年,三府(太尉、司空、司徒)推荐袁安办理此案,认为他能处理复杂的案件,汉明帝任命袁安为楚郡太守。当时受刘英供辞牵连被关押的有几千人,汉明帝大发脾气,而办案人又急于定案,严刑威逼不少人招供,误判死罪的很多。

袁安到郡里后,先不进衙门,而到监狱去,审理那些无没有明显证据的,逐一上报,让他们出狱。府丞掾史都向袁安叩头力争,认为但凡是附和刘英的,按法律都与刘英同罪,袁安不同意。他说:“如果不合律例,我负全责,不连累你们。”于是分别一一上报。汉明帝感动之下觉悟,当即同意袁安的请求,因此被释放出狱的人有四百多家。

汉明帝且下诏大赦,凡谋反大逆,及诸不应宥诸囚犯,尽令免死,许得改过自新。

永平十四年(72年),袁安被征召任河南尹。袁安任河南尹时,政令非常严明,但他从来没有因贿赂罪来审讯人。

他常常说:“但凡做官的人,高一些就希望担任宰相,下低一些也希望能担任州牧太守,在圣明之世禁锢人才,这是我不忍心去做的事。”

听到这话的人,都很感动,并勉励自己要廉洁奉公。袁安在职十年,京师雒阳的政纪很整饬,他的名声深得朝廷看重。

楚王狱案无疑是汉明帝在位时期最为严苛统治的一个典型的缩影。

汉明帝在严苛的统治之下,除了普遍的严厉律法外,还施行了大量详细的法律规定。据统计,汉明帝在统治时期颁布了超过五千条的法律条文,其中约有五分之一是关于死刑的规定。

当时为了逃避严苛的法律制裁,一些普通百姓不得不流离失所,成为流民。

汉明帝为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏子弟在南宫创办学校,称为“四姓小侯学”,并设置五经师(教授儒家经典的教师)进行教育。

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汉明帝在南宫设立太学,吸引大量学生就读,包括匈奴贵族也派遣弟子远赴求学。该校规模庞大,鼎盛时期学生人数达万人以上。

??

这两类学校均以儒家经典教育为核心,旨在强化外戚与皇室子弟的儒家修养,维护统治秩序。

义士如范式、李善等人,俱由公府辟举,破格录用。

范式,字巨卿,山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人氏,少游太学,和汝南郡人张劭是好朋友。

张劭,字元伯。后来两人一起告假回乡,范式对张元伯说:“两年后我要回京城,我会去拜见您的父母,看看您的孩子。”然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了,张元伯把事情全都告诉了母亲,让她布置好酒食恭候范式。

母亲说:“都分别两年了,千里之外约定的事情,你怎么就这么相信他呢?”

张元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。”

母亲说:“如果真是这样就该为你们酿酒。”到了那天,范巨卿果然来了,二人升堂互拜对饮,喝得十分畅快后才相互告别。

范式当了郡里的功曹。后来张元伯得了重病,卧床不起,同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。

张元伯临终时长叹说:“不能看到我的至死不相负的朋友,真是万分遗憾啊!”

子征说:“我和君章对您如此精心,还不能算是至死不相负的朋友,你还要找谁?”

张元伯说:“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我的至死不相负的朋友。”不久张元伯就死了。

一天,范式突然梦见张劭带着黑色帽子,帽子上垂着缨带,急匆匆地走来,叫他说:“巨卿,我在某一天死了,要在某一时下葬,永归黄泉。您如果还没忘了我,能不能再见我一面?”

范式惆怅地惊醒,悲伤长叹,大哭一场。他把事情全部向太守做了报告,请求让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信,但不忍心违抗他的深情,于是就允许了这件事。

范式于是穿上为朋友吊丧的服装,到了张元伯下葬的那天,坐着快马奔赴到那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了,到了墓地要下葬了,但灵柩却不肯进入墓穴。

张元伯的母亲抚摸着灵柩说:“元伯,难道你还有什么未了的心愿吗?”于是就停下灵柩等了一段时间,就看到有辆白马拉的素车远远嚎哭而来。元伯的母亲看着那车就说:“一定是范巨卿来了。”巨卿一到就叩拜灵柩说:“元伯,您可以走了。生死异路,从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩,灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地,为张元伯修坟种树才离开那里。

后来范式又回到了京城,到太学去求学。当时长沙的一个儒生叫陈平子的也在一起求学,但和范式从未见过面,平子染病快要死去,对他的妻子说:“我听说山阳郡的范巨卿,是节烈的贤士,可以以死相托。我死后把尸体浅埋在巨卿的门前。”

说完,陈平子然后就撕下一块白布写了一封信留给范式。他死后,妻子就遵照他的遗言去做。当时范式正好出行刚刚回来,读了信看见坟墓,感伤不已,哭着向坟墓作揖,把他当做自己的死友。然后就护送照料平子的妻儿,亲自把灵柩护送到临湘。在离目的地四五里的地方,他就把白布写的信放在灵柩上,哭着告别离开了。平子兄弟得知这件事,马上就去找他,但再也找不到。长沙的上计掾史到京城办事时,上书表彰范式的事迹,三府都要征辟他,他都没有应召。

范式被举为州郡的茂才,四次升迁至荆州刺史。南阳友人孔嵩,家里贫穷,父母亲又都老了,于是改名换姓,被雇做新野县阿里街的小卒。范式巡视新野,县里选了孔嵩做导骑欢迎范式。范式认识他,叫住孔嵩,挽着孔嵩的手臂道:“你不就是孔仲山吗?”相对叹息,谈到平生的经历说“:从前我与你都穿着长袍,在太学里学习,我蒙受国家的恩德官至刺史,你竟隐瞒着自己的身份,处在卒伍,实在可惜啊!”

孔嵩说:“侯嬴长期做着夷门卒,看守城门,非常快意。孔子想住在九夷,不嫌鄙陋。贫穷是读书人的本分,难道这是鄙贱吗?”范式令县令另派人代替孔嵩,孔嵩认为先被雇佣,日期也未满,不肯离去。

孔嵩在阿里,正身厉行,街里的子弟皆服其训导。于是公府征召去京师,在途中住在下亭,盗贼偷了他的马,不久得知是孔嵩的马,就互相指责道:“孔仲山是个好人,难道也可以侵犯的吗?”于是送马谢罪。后来孔嵩官至南海太守。范式后来升迁至庐江太守,享有威名,死在任上。

可见得义士所为,穷达不移,正自有一番德业哩!

就是李善亦南阳人氏,从前李善原是淯阳县李元的仆人。建武年间疫病流行,李元家里人一个一个相继病死,只有一个孤儿李续生下来,仅几十天,家里赀财成千上万,奴婢们私下商量,想把李续也杀了,大家好分了这些财产。

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