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好竹难得,需深入山间竹林之中,仔细搜求。
古人曾写到“取材幽篁体,搜掘同参荟”。
“伐竹需审竹龄,嫩着质地未坚,疏松不堪用,老者文理粗疏,不耐精雕,故以三年至竹为最佳”。
伐竹需于腊月,秋后竹肉丰满,纤维粗壮,竹子不易断裂、生虫。
古人在没有干燥的设备和条件,竹子砍伐后,需精心选择,保护运输,防护水浸、磨损。
经过煮沸处理后再阴干存放数载才能使用。一般雕刻竹筒取靠近竹子底部的部分,一根竹子只有二三节适宜雕刻,用料选择十分讲究苛刻。
竹料处理具有严格的程序,雕刻中也需要采用众多的技巧和方法兼顾。
如固定雕件:以纸包裹竹坯为隔离手与雕件接触以免出汗污染;采用羊肝石、水草或自制的水砂纸等不同材料打磨;为竹器防裂及美观,上下底边用硬木或金属封口包套等等。
这些知识,陆怀谨当真是头回听说。
听说之前陆怀谨居然拿泡过水的嫩竹去雕竹刻,胡镂眉头皱得死紧,简直能夹死一只蚊子:“这如何使得?简直糟蹋刻刀。”
陆怀谨讪讪地笑了,这,之前他确实不知道……
待用了之后,才明白其中的差别。
当然,胡镂也仔细地看了看,他们现在使用的这些竹材。
“勉强能用……但也还是不够好……”
而且,最让胡镂不能理解的是:“为什么,你只做笔筒?”
虽然《竹笔尊铭》中曾记载:“纵横笔阵,崭垛管城,就我范围,文从心生”,所以很多人都喜欢做笔筒。
但是这不代表,他们只能做笔筒啊!
“比如说臂搁,你就可以做呀!《秘阁铭》有云,【其心虚,其节直,切切磋磋,君子是式】,因此,臂搁为竹刻最具代表性的大宗制品。”
其他如砚屏、镇尺(厚能镇薄,尺寸青肤,重山岳)、香筒、香炉、书架、文具箱盒、竹杖(何者扶我老,竹为好,剔中园,以为宝)、印章、墨床、烟壶、水浴、笔舔、纸裁文房、挂件及人物、飞禽走兽、羽翎虫鱼、花草山石等圆雕玩赏件、仿古畲器诸金石的供摆件、茗具、佛砻、折扇、拂尘、虫罐、鸟笼、饰物等等,琳琅满目。
“疁以竹刻名,器则为酒觚,为诗筒,为书尺,为楸奁……”
“因竹肖撰,恍惚海上鬼工矣”,器型种类数十种之多。
或使用,或摆放,或装饰,或把玩,或馈赠亲朋好友,都是可以的。
也正因为竹刻运用广泛,才使得其成为人们文化和情感交流的载体,也是宅居文化的宠儿。
所以,这么多东西可以做,为什么要局限于区区笔筒?
陆怀谨想想,也确实感觉有些无语:是啊,他为什么要死磕笔筒呢?
有胡镂的指点,陆怀谨也终于开始尝试新的物件。
比如说臂搁和镇尺,甚至是折扇,陆怀谨全身心沉浸了进去,做得数件,并且越做越起劲。
这期间,高应美揽下了所有的活计,根本不用陆怀谨操心,也没让任何人去打扰陆怀谨。
这个时候,胡镂也发现了,高应美说的话,竟真无半分夸张。
他说陆怀谨于木雕,于竹刻,均有大才,不忍明珠蒙尘,才请他来指点一二。
之前胡镂还不以为然,现在看着陆怀谨进步极大,顿时都心生危机之感。
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