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修行之初,祝芙没觉得自己能修得大道。
那会儿她的愿望只是从宗门出师后做个宗门小管事,好比前世大学留校,是份体面又清闲的工作,能利用职务之余照顾父母,也能长久留在父母身边。
后来她修行速度越来越快,年幼时的想法自然被抛之脑后,她开始设想大道。
但有一件事祝芙一直没想明白。
修士修炼到极致,是不是真的应该断情绝欲,视众生于无物?!
修士可以长生久视,可以辟谷不吃不喝,但如果想要吃喝其实也不会影响什么,不然成仙成神后岂不是少了很多乐趣?
只是在修士的主流观念里,口腹之欲也是欲望的一种,应该被修士戒掉。
因为仙神一旦有欲望,会利用神力仙法满足私欲,造成难以想象的后果,所以修士观念认为断情绝欲才能成就大道。
可断情绝欲后的神仙,真的还能有同情心,能做到爱护生灵万物吗?
而且很多修士都会成婚生子,他们届时能立刻舍下伴侣和孩子吗?
反正让祝芙选,她没办法在得道和父母之间,选择抛下父母。
可祝芙之前纵然想不明白,但也有努力朝着断情绝欲的方向去做。
除了对待亲朋,其他物质欲望都不高,也避免自己的情绪过于激动。
可到平洲见识种种后,她再三说服告诫自己,也没法做到置身事外。
可能是她修心不够吧!
可既然做不到旁观,那就要做好担负一切后果的准备。
祝芙也不知道自己能做到哪一步,但至少,她想在这里埋下一颗种子,让这里的人能够自己决定未来。
这就是她的决定。
师父师母,爹、娘,苗苗阿曦,抱歉,她可能要很长一段时间才能回灵洲了。
第148章改变
“大妮,你动作快点,不然赶不上晚课。”
“知道了娘。”少女加快手上动作,但嘴里不满:“娘,我已经改名叫王慧,别再我叫大妮。”
“知道了。”
这是京都郊外的一片园林,种了许多桑树和白叠子。
一行女子在这里养蚕缫丝、纺线织布,忙得热火朝天,但脸上都洋溢着安定的笑容。
忙活一阵,有一女子过来说:“王芸豆、王慧,仙人唤你们过去呢。”
之前的母女俩赶忙放下手上的活计,匆匆朝园林中央的主院过去。
两人在门口要行礼时,祝芙已经喊:“进来吧。”
王芸豆、王慧进来后,虔诚而又热忱地看着她:“仙人有何吩咐?”
这对母女就是最初被祝芙救下的那对母女。
王芸豆是童养媳,没有名讳只记得姓氏,在灾前她生活便如地狱。
从小干苦活、日常被打骂、吃穿永远是最差的,后来生下一个女孩更不受待见。
再后来因为战争,安阳国赋税日益加重,再加上下盘剥,底层百姓日子愈发艰难,她夫家为了生活竟然将她典卖出去给旁人生育。
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