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第46章 科技就是第一生产力啊（第2页）

墨家，春秋战国时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了三大哲学体系。

它是一个纪律严密的学术团体，创始人为墨翟（墨子），他是历史唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

不但如此，他还在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣中，有着“非儒即墨”的称呼。

墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

墨家主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

这些主张与儒家观点尖锐对立。

不但如此，它还是一个宣扬仁政的学派。

在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相对立的最大的一个学派，并列“显学”。

同其他学派不同的是，墨家是一个有领袖、有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。

墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任，墨者大多是有知识的劳动者。

他们多来自社会下层，以“兴天下之利，除天下之害”为教育目的，“以裘褐为衣，以跂蹻（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”，生活清苦。

根据从事的领域不同，每一种墨者的称呼也不尽相同，其中从事谈辩者，称“墨辩”；从事武侠者，称“墨侠”。

还有，作为一个墨者就必须服从巨子的领导，他们的纪律及其严明。

就拿巨子腹朜来说，他的儿子杀了人﹐虽得到秦惠王的宽恕﹐但他仍坚持“杀人者死”的“墨者之法”杀了自己的儿子。

不但如此，按照墨家的规定﹐凡是被派往各国做官的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁可辞职。

另外﹐做官的墨者要向团体捐献俸禄﹐做到“有财相分”，其中当首领的更是要以身作则。

说实话，对于这样的墨家思想，始皇真的没办法苟同。

他作为整个国家的统治者，必然是凌驾于所有人之的。

可墨家学派的说法却是什么兼爱非攻。

贵为一朝天子，就应该杀伐果断执掌所有人的生死，又怎会愿意去相信人人平等一说？

在他看来，墨家学派唯一的可取之处就只有守城术。

至于墨子所提到的什么科学和技术发明，在他眼里不过小道而。

他宁可去相信什么求仙问道和阴阳家的五行学术，也断然不会去信墨子提的什么科学。

可赢楚信啊。

他在原来的世界里什么没见过？

科技就是第一生产力啊。

一个国家要是科技不发达，那他基本就只能等在挨打了。

看着始皇深深蹙起的眉头，赢楚决定好好给他讲讲另一个世界的故事。

“父皇，您可知道一种弩箭，一箭射出便可贯穿云海，瞬间毁灭一座城池亦或一个国家？”

始皇原本心存些许不满的表情瞬间愣怔。

有些诧异的问道：“一箭便可瞬间毁灭一城或一国？这怎么可能？”

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