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龙并不存在。这是写在异兽学课本上的内容。
尽管它是华夏文明之象征,从上古伏羲时期传承至今,但有史可考以来,从来没有过真龙的目击记录。
历代修士在各地发掘出来的、疑似龙的遗蜕,
如鳞片、鹿角、龙须、龙鬣等,都被证明是其他异兽的身体部位。
因此前隋时期的学宫,就做出判断,认为龙并不真实存在,而是远古时期,各氏族图腾相互兼并、融合的产物,随着时代发展渐渐变成帝王的符瑞。
当然,这只是学宫的看法,并不妨碍民间依旧崇拜着龙的图腾。
“学宫的主流观点,仍是龙并不存在。不过,在这个理念之下,也有着多种不同的解释。”
百兽学博士张谅微笑道:“有的博士从金石学的角度出发,认为龙在甲骨契文的书写方法,和电、雷很像,保留了闪电的弯曲形状,又将代表雷声的符号,放在弯曲线条的终端,代表龙的口部。龙口向下,表示雨从龙口中倾泻而下。
契文是距今最古老的文字之一,当时的人们对于龙的认知肯定比我们更接近本源。
也许龙是一种栖息在云端之上的异兽,与雷电同源,没有实体,只在特殊情况下才能被人观测到。
因此才有契文的写法,后世才没有找到任何龙的遗蜕。
另一种观点则认为,龙曾经存在过,殷商时期还曾与人共居,只是随着气候变化,中原不再适宜其居住,所以举族搬迁到无尽海之中。
证据则是殷商时期一些关于龙类迁徙的壁画那上面的龙大多有着翅膀,形态千奇百怪,既有蛇形,也有老虎形状。
他们认为那才是龙的本貌。是因为龙族迁徙后,没有了可参照样本,所以后代的龙才趋于同一。
还有的学者认为龙虽然已经灭绝,但世间仍有许多带有龙类血统的异兽,比如虺、虬、螭、蛟、蟠、蜃等,以及血缘更远的鳄龟、恐鳌。”
张谅博士脸上浮现向往神色,他研究了大半辈子的异兽,如果能见一见真龙,少拿半年工资都愿意。
“总之,一篇论文,三千到五千字。月末之前上交。”
张谅交代了课后作业,施施然收拾好书本,走出教室,留下唉声叹气的学生们。
新学期课程的课业格外繁重,以前那种“上完一天课,闲来无事去城里逛逛街、吃吃甜点、买买东西,最后一天写完作业”的美好生活,一去不复返了。
“要我说啊,”
厉纬收拾着课本,站起来一本正经地说道:“这世上真的有龙。”
“你上次去平康坊,就被一条龙服务过是吧?”
杨域头疼地揉了揉太阳穴,吐槽道:“这笑话还是我之前跟你说的,你能不能别偷了,或者最起码给我点小费。”
“读书人的事情能叫偷么?”
厉纬义正辞严道:“这叫领养代替购买。”
杨域翻白眼道:“那你顺便把我这个月的作业领养了吧。”
“行啊,只要你敢。”
厉纬咧嘴一笑,露出洁白牙齿,比了个“赞”的手势,自豪道:“只要我是个废物,就没人能利用我。”
哗啦。
李昂收拾着桌面上的课本文具,念学道途学生做起作业要比其他人方便许多因为可以一心多用,利用念力控制纸笔,同时写好几份。
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