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罗幼度一直留意着折御卿的表情。
折御卿一脸喜意,说道:“谢陛下信任,我兄弟二人,决不负陛下厚望,为陛下为朝廷开疆拓土。”
罗幼度见状也安心下来。
府谷折家意义上来说还是属于军阀范畴,只是相比符彦卿、王景这类自私自利的老军阀,折家在高义情操方面甩他们十条街不止。
符彦卿、王景都属于五代墙头草,他们有自己的底线,不是第一波投降的人,但真危机自身,还是会选择妥协的。
契丹入主中原,符彦卿、王景见势不可敌,皆毫不犹豫地选择归顺,以此维护自身权势。
折家的折从阮、折德扆却抵抗到底,尤其是后周时期,府谷为契丹、北汉、定难军四面包围。北汉不是没有尝试过劝降,但折家依旧尊中原为正朔,不管多困难,坚守府谷这一亩三分之地。若不是后来折可求降金,折家的威名怎么可能次于杨家之下?
但哪怕折家代代忠烈,并无反心,罗幼度也不愿见到朝廷内部存在军阀这玩意。
便如折德扆一样。
折德扆不忍舍弃府谷这个折家的基业,罗幼度也随着他。他不会卸磨杀驴,但是折家想要得到重用,那是不可能的。
因此罗幼度在折德扆统领折家的时候,也就是赋予了守土任务,对付近在咫尺的定难军余孽。
真正北伐大功,折家上下并无一人参与。
反倒是麟州的神木杨家,思想开放,愿意放弃麟州基业,杨业也不断地得到重用,成为大虞朝廷举足轻重的虎将。
折御勋、折御卿两兄弟终究是志向远大,并非他们父亲折德扆能够相比的。
放弃府谷的折家牢笼,罗幼度会给他们更加广阔的发展空间,让他们自由翱翔。但如果舍不得府谷,虽不会对他们做什么,但兄弟两人想要展翅高飞,却是不可能的。
罗幼度与折御卿聊了一些自己当前所了解的西域的局势。
折御卿听得极为认真,那句“未来的西域,将是你们兄弟驰骋的战场”他是真的听进去了。
入夜!
汴京城灯火通明。
在汴京就没有宵禁一说,这里有了丰富的夜生活,各种小吃摊位沿街摆设,叫卖声此起彼伏。
胡拉斯德快速的在大街上行走,在汴京已经呆了三年的他,对身旁的一切极为熟悉,兜兜转转来到了城中的驿馆,站在门口脸上露出一丝迟疑。
胡拉斯德身为摩尼教的十二宝树王之一,肩负着营救圣女,宣扬摩尼教的任务,但是胡拉斯德并没有担负应尽的责任,而是沉迷于华夏的文化,无法自拔,跟着楚衍一并学习华夏术数,同时也将自己在西方学得的古希腊术数理论以华夏数字编撰成册,一并拿出来学习研究。
西方的诸多理论思想很有可取之处,华夏术数不缺历朝历代的数学家的经验巨著,缺的正是基础理论。这正是西方重视擅长之处,华夏文化最具有包容性,一点也不排斥西方的术数理论,胡拉斯德的所掌握的术数理论,正好能够弥补其中的不足。
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