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第93章 扶乩234（第1页）

张居正坐在高拱对面，身子随着马车的行进前后摇晃，顺着高拱的话接道：“我看，天底下除了严嵩外，就徐阁老最了解陛下了。”

此话一出，高拱深以为然。

高拱一脸肃然的和张居正交代道：“好了，更高层次的事情让徐阁老和严阁老相互对付，咱们今晚就把奏疏整理好，让邹应龙发上去，另外还要派人给裕王通报声，等邹应龙的奏疏摆在陛下案头时，让裕王系的官员们同时对严世蕃发起攻击，切记不能说严嵩的不好。叔大……”

说到这儿，他伸手握着张居正的手：“这次，一定要一击致命。”

张居正反手紧握着高拱的手，既诚恳又坚决的回道：“肃卿，放心，待改完了奏疏，你去裕王府，我去国子监，你从上，我向下，严世蕃，他跑不了！”

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七月十九日，值年太岁星君诞辰。

嘉靖帝痴迷推崇道教的程度，在中国的帝王中只有唐玄宗、宋徽宗可与他相比。

宋徽宗为自己上道号为“教主道君皇帝”已经够让天下人嗤笑。

可嘉靖不但对自己加封道号，甚至对自己的父母也加道号，其父为“仁化大帝”，其母为“妙化元君”。

今日，大明权势的第一人，道教的“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”、“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君”、“天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君”。

是的，嘉靖的道号有三个。

嘉靖出生于湖广安陆，即现在湖北的钟祥市。

安陆之地，古时属于荆州，春秋战国时为楚地，熟悉历史的人都知道，古时荆楚之地的百姓大都有迷信鬼神、崇尚巫术的风俗，看一看屈原的《天问》《九歌》就知道。

《九歌》内，仅有名有姓的神仙就多达十个。

“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”这是东皇太一；“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”这是云中君；“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；”这是湘夫人；

另外还有大司命、少司命、东君、河伯、山鬼等等神仙鬼怪出没。

所以，这些思想直至明代时期，依旧没有太大改变。

此外，安陆州连接着武当山的山脉，嘉靖的父亲朱祐杬每年三月三和九月九等节日都会虔诚地牵着他去武当山给玄天上帝朝拜，这种对道教的信仰从幼小的年纪便与他的身高、骨骼一同成长。

嘉靖帝的崇奉道教和他的父亲朱祐杬有着直接的关系。

所以，地域的原因，加上他父亲的影响，才使得嘉靖也对道教非常崇信。

如此信奉道教的嘉靖自然对每一个道家的传统节日都非常上心。

在这些节日中，择日斋戒，遣官祭告天地、社稷、山川之神，建斋醮祈雨雪是嘉靖斋醮的主要活动之一。

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