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这就是拳头大的好处。
大明的拳头大,所以大明就说了算,其他人就算心里不满,也只能把憋屈藏在心里。
要不然还能怎么样呢?
联合起来跟大明开战?
武器装备比不过大明,欧罗巴各国之间又龌龊不断,其中还有英法这种恨不得对方去死的死对头,难道还能指望这些国家联合起来,组成一支跨海远征大军,从欧罗巴万里迢迢的跑来大明砸场子?
与其打一场多半会输的战争,倒还不如趁着这个机会跟大明帝国搞好关系,从其他的国家身上多捞一些好处回来欧罗巴的蛮子们同样也知道远交近攻。
所以,欧罗巴的一众使节们只能各自派出人手往自家国内传信,表示大明皇帝要邀请天下所有君主前来大明聚会,并且将在四年之后举办第一届世界级的运动会。
只是相比起谁拳头硬谁就说了算的某锅以及小破球运动会,南洋诸藩的一大堆问题,才是真正令人头疼的难题。
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举个最简单的例子云南。
无论是大唐时期的南诏,还是大宋时期的段氏,云南那里基本上都只能算是外藩,跟交趾、缅甸之流并无区别。
直到朱元璋建立大明,把沐英封为世袭黔国公以永镇云南,云南才算是彻底从外藩转回了朝廷直管的布政使司。
在这个过程中,朱元璋不仅指示大将军傅友德回绝了大理段氏的请降和归附,接着又展开了大规模的毁文焚书,将南诏和大理六百多年历史下累积的所有书籍,无论是“在官之典籍”还是“在野之简编”,都尽数付之一炬,再通过严刑峻法来压制当地势力,将已经传承了数百年的南康和大理文明连根拔起。
除了大规模的焚书毁史之外,大明又用了几十年的时间,对云南地区进行了一场大规模的移民换种先是强行迁移一部分当地居民到山东,继而又从江浙、江西、湖广等地迁移约三百万中原百姓进入云南,并且让这些人占据了交通相对便利的土地。
比如洪武二十一年七月二十八日,朱元璋给傅友德和沐英的口谕:“将云南布政使司管下的百姓五万九千有零户、八百六百有零丁,除当马站急递铺口使了的,余外的见一户要一丁,自备刀枪,根大军下营征白夷。若不肯云的,等大军征了白夷回来,着总兵官领军拿了迁了。”
简单来说,就是朱老用“是否愿意自带干粮跟着明军去打白夷”这种法子来判断当地居民是否可靠,凡是不愿意的,都被当成是不可靠分子,必须强制迁移到中原堂口的其他地方。
再然后,大明又默认许可当地的世家大族们“冒籍”即承认这些世家大族们的祖上原本是汉人,都是跟着朝廷行军打仗才迁移到了云南,其中大部分都冒认了江南、四川等地的汉籍,大理段氏更是冒认了河西武威郡。
与此同时,大明又不遗余力的在云南推广中原堂口文化,杜绝了当地百姓再度异化的可能。
这个过程,大明花了前前后后花了一百多年的时间。
交趾、缅甸和暹罗等地也是一样的道理。
虽然说整个交趾已经宣告平定,再加上缅甸和暹罗也都内附,从法理上来说已经跟山东、河南这样儿的布政使司没什么区别,剩下的基本上就是在南洋那边设置州县,然后开启大规模的移民实边。
然而交趾的平定以及缅甸和暹罗的内附,仅仅只是在法理上完成了由外藩转为直管的手续,从实际的角度来看,后面必然还会有一大堆的问题。
像交趾那边还好说一些,但是缅甸和暹罗的诸多世家大族们肯定不乐意朱劲松版的改土归流要是换成朱元璋版的改土归流,他们兴许还能乐意,毕竟改个家谱改个族谱啥的,对于南洋的这些世家大族们来说也算是祖传技能了。
问题是朱劲松版本的改土归流是要打劣绅,分田地的,对于大明朝廷来说倒是完成了财富再分配,而对于这些士家大族们来说可就要了命了。
还有收缴当地的书籍无论是“在官典籍”又或者是“在野简编”,这些东西都必须收缴,可以封存到大明的皇家图书馆里,但是绝对不能允许当地民间留存。
再加上彻底废除其原本的文字、语言,全面推行大明的语言和文字
总之就是一大堆的问题。
当然,其他的问题倒也不算什么问题,就算猴子们反叛不断也无所谓,毕竟大明的军事实力就摆在那儿,不怕镇压不住这些猴子。
真正让朱劲松和大明朝堂上的一众大佬们头疼的问题在于移民实边
朱元璋对于云南的操作就摆在那里,朱劲松和大明朝堂上的一众大佬们当然会选择迁移大量的百姓过去,依靠大明本身的人口优势,形成对当地土著人口基数的碾压。
问题在于怎么样才能让百姓迁移。
跟大清时的湖广填四川、迁界禁海一样拿刀逼着百姓迁移?
别扯淡了,这种直接拿着刀子逼迫百姓迁移的事情,大清可以干,甚至连朱重八和朱老四乃至于历史上的那些皇帝们都能这么干,唯独朱劲松不能这么干。
这是从朱劲松起兵反清之时就已经注定的结果。
现在的局面就处于一种极其蛋疼的状态:朱劲松如果需要钱粮或者需要兵力去打仗,大明的百姓都很愿意支持,他们甚至愿意拿出家里最后一粒米当军粮、送出最后一个儿子上战场。
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