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13 。
原载于《明报月刊》1988 年八月号
向李天命道歉梁燕城
【明报月刊】编辑先生:
自贵刊登载笔者《评李天命的》一文后;自己再读一遍;心中一直
觉得不安;因文章写得太尖刻;而可能对人有所伤害。这种不安萦绕了差不多一个
月;至今天收到一位不认识的基督徒来信告诫;说:「主教我们爱仇敌、为逼迫者代
祷;这件事看来;你是受撒旦激怒动气了;纵然对方胡言狂妄;神自会为你伸冤;你何
必为自己出头呢?即使你要自明或据理折服对方;为何不将自己的论点、立场严肃
温柔地说出;却要用对方那种讽刺的方式去回答呢?我想:你的文章足令对方哑口
无言了;却伤害了他的心灵。”
读后为这位基督徒的爱心和属灵气质感动;发觉拙文实在不够谅解和温柔;可能
由于「思”文有所谓「封杀后路”;不准笔者去「沉默”、「谅解”、「表现高尚情
操”;这才迫出那种讽刺的写法;这与笔者一向的写作方向确有别。
此外;陈耀南博士亦曾来信;嘱以「平常心”处事;可惜收信时已写好文稿交《明
报月刊》了;但陈博士的关心和识见;已使笔者感谢与汗颜。
经过这些提醒;以及自己的反省;本人愿在此公开向李天命先生道歉;如果文章有
任何讥诮和伤害阁下之处;请原谅是在下盛气之言;不论阁下怎样看待我;本人仍
愿放弃所写过的伤害性说话;而讲句:「老兄;对不起!”
故此文章的第一部分和第二部分第二、第四节可全部取消
;而第二部分第三节
「再论上帝与石头问题”则可保留;因那是理性地处理这哲学问题;代表对这问题
的一些看法。
梁燕城八月二十三日
原载于《明报月刊》1988 年十月号
为李天命未能一矢中的而感到意外林瑞琪
去年末;《明报月刊》登载了韩那'编按:原文译作「韩拿”'与李天命在九月分所
作的校园辩论;引起了杨东川先生的回应批判。李天命先生也在今年四月分'编按:
查实为五月号'的《明月》作了答覆
。对于九月辩论中韩那所取的论点;以及覆文中
李天命君所谈的「石头问题”
;笔者都感到甚有可斟酌之处;希望借《明月》一角
;
与对「神存在
?”这问题感兴趣的朋友分享我个人的点滴反省
。事先声明;笔者是笃
信基督的天主教徒;但对韩那先生的论点;仍不敢恭维。
从九月辩论的记录稿看;韩那的论据百孔千疮;本来应是一击即破的。不过李天命
也未能抓着对方的弱点予以致命的一击;殊为可惜。
为了证明神存在;韩那列举了六大「证据”;这六点独立去看;谁也驳不倒(但同时
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